《启示录》第3章是写给另外3间教会的书信。和前面4封书信一样，每封书信里面都有对耶稣特殊形象的描述，来配合耶稣对不同教会的警戒和劝勉。耶稣如何，祂对教会的要求也是如何。教会是耶稣的身体，必须跟随耶稣的指引，与耶稣的形象相似。
第5封书信是写给撒狄教会的，他们的问题是按名是活的，其实是死的，因为他们的行为在神面前没有一样是完全的。耶稣在这里的形象是有神的七灵和七星，也就是说，耶稣是属乎灵的，是有权柄向教会说话的。祂看到撒狄教会的光景，虽然表面上是在运作的，是有模有样的，可是从灵里面来看却是死的。他们若不悔改，名字就会从生命册上被涂抹。有名无实的，是无法在真实的神里面有份的。
第6封书信是写给非拉铁非教会的，他们所要面临就是在普天下人受试验的时候，自己却会被保守免去试验。耶稣在这里的形象是拿着大卫的钥匙，开了就没人能关，关了就没人能开，也就是说，耶稣所说的话永远立定，无人可以改变。耶稣已经给非拉铁非教会留有冠冕，等待着他们来领取，然而，他们要留意的是，必须持守他们已经有的不要放松，就必得着。而他们已经有的，就是曾忍耐遵守主的道，没有弃绝主的名。主虽然免除非拉铁非教会将来面临的试验、患难，可是也警告他们，他们的心志不可放松，不可因为免受试验就心高气傲，放松懈怠。
第7奉书信是写给老底嘉教会的，他们的问题是不冷不热，自以为富足，已经发了财，一样都不缺，可是实际上在主的眼里却是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。耶稣在这里的形象是为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物以上为元首的，也就是说，耶稣是真实可信的，是超越所造万物的，只有祂才知道什么是真正的富足：不是靠着手中的金银，乃是靠着谦卑与热情，认识到自己在神面前的渺小和愚昧，撇下所有的来跟随神，在神里面得到真正的富足、荣耀和智慧。
纵观这七间教会，他们虽然有值得称许的地方，可是主耶稣对他们的提醒和警戒必须引起我们的深切关注。他们在忙碌的争战中有的丢掉了爱心（以弗所教会），在患难中有的可能丢掉了坚韧与持守的心志（士每拿和非拉铁非教会），在安逸富足中有的丢掉了谦卑与热情（老底嘉教会），在世俗的潮流中有的丢掉了真理的纯正与对神的忠贞（别迦摩和推雅推喇教会），在外在的丰硕表现中有的丢掉了敬虔的实质（撒狄教会）。主在这里接纳他们是“现存的”教会，然而却严肃地提醒他们“将来的”结局。若不悔改，他们将会被挪去、吐出，他们的冠冕将会失去，他们将会受到神的剪除，他们的名字即便曾经已经写在生命册上，也将被涂抹干净！这是何等严厉的警告。众教会啊，众弟兄姐妹啊，我们当警醒！
