“文革”是个非常复杂的历史问题。正反之间之所以起纷争,原因是没弄清楚以下几个问题:
第一,什么是“文化”?
第二,文化的内核是什么?
第三,文化为谁服务?
第四,为什么是“革命”而不是“运动”、“改良”?
第五,为什么是“无产阶级”和“无产阶级”究竟是谁?
第六,事情的“想”、“说”、“做”是单独决定还是一起决定事情的结果和效果?
第七,个体的人对社会巨变的认知和适应上需不需要引领和统一?
第八,评价历史和评价事件的标准是相同的吗?
这些问题不清楚就来评价“文革”,只会是越评越乱,偏离正轨。
“文革”是个非常复杂的历史问题。正反之间之所以起纷争,原因是没弄清楚以下几个问题:
第一,什么是“文化”?
第二,文化的内核是什么?
第三,文化为谁服务?
第四,为什么是“革命”而不是“运动”、“改良”?
第五,为什么是“无产阶级”和“无产阶级”究竟是谁?
第六,事情的“想”、“说”、“做”是单独决定还是一起决定事情的结果和效果?
第七,个体的人对社会巨变的认知和适应上需不需要引领和统一?
第八,评价历史和评价事件的标准是相同的吗?
这些问题不清楚就来评价“文革”,只会是越评越乱,偏离正轨。