教堂庇护：非法难民“抓住门环”

 

茉莉：许多欧洲基督徒以他们对上帝的虔诚，超越国界拯救那些会被政府遣返的难民，维护了基督教的高尚传统。

 

 

 

2018年1月11日 茉莉 为FT中文网撰稿

 

本文为作者“欧洲难民故事”系列之七

 

由于中国漫长历史上没有“庇护”的传统，因此少有中国人知道，在欧洲某些国家申请庇护被拒、即将被驱逐的非法难民，如实在无法回国，还有寻求教堂庇护一途。凡看过法国电影《巴黎圣母院》的观众，大都会记住那惊险的一幕：

 

当吉普赛女郎爱丝米拉达即将被处以绞刑时，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多突然从钟楼上攀绳滑下，扛起爱丝米拉达冲进教堂，高喊：“避难，避难！”国王的军队立即被挡在门外，未敢进教堂抓人。

 

 

仅这样惊鸿一瞥，我们便了解欧洲教堂所享有的神圣不可侵犯之地位。在古代欧洲，被追捕的逃犯只要触及教堂的门环，就可以得到庇护，因此有一个西班牙成语叫做“抓住门环”。在以基督新教为国教的瑞典，教会保护非法难民，不但让进教堂求助的陌生人衣食无虞，还让他们享受免费医疗和孩子免费上学的待遇。

 

不是“白左误国”，是基督教信仰

 

刚到瑞典不久，我就加入人权组织“大赦国际”，交上了一些品德高尚的瑞典朋友。一个苹果成熟的季节，我们去退休医生夏斯婷家做客。她指着宽敞的二楼告诉我，在那几个房间里，她曾“窝藏”过一些来自伊朗和前南斯拉夫的非法难民。

 

夏斯婷是瑞典绿党的资深成员，属于对难民友好的欧洲左派，是被海内外右翼华人视为“误国”的一类“白左”。但是，像夏斯婷这样用私人住宅藏匿难民，即使“误国”也不成气候，因为供难民吃住花费大，一般家庭的经济能力有限，而且警察随时可以上门抓人。

 

其实，在欧洲真正能够对抗国家法令、大规模“窝藏”难民的是基督教教会，在政治光环上属于传统的右翼保守派。据不完全统计，光是瑞典的新教教会，自2015年难民潮以来，已有几万人在被政府驳回庇护申请后，跑进教堂逃避被遣返。其他不同信仰的教会也有收容非法难民的情况。

 

为什么欧洲的教会俨然是“国中之国”，政府权力不得介入呢？这个传统最早可追溯到古埃及和古希腊，那时神庙都是最神圣的地方，凡是进入神庙的人，不管是什么罪犯都得到保护，这就有效地防止了仇家追杀。

                瑞典最大的教堂——乌普萨拉教堂

 

《圣经》有经文将庇护作为命令，要求对陌生人给予接待和保护。例如先知摩西说：“若有奴仆脱了主人的手、逃到你那里、你不可将他交付他的主人。他必在你那里与你同住。”到了中世纪，教会的权势扩大，制定了正式的教堂避难权制度，留下这个传统：教会不分政治与信仰，保护面临危难的人。

 

18世纪之后，“庇护”超越了国家主权概念，成为人类义务的一种体现。二战后联合国制定了难民法，欧盟及其各成员国的国内法都有关于庇护的法规。但是，一些经过登记甄别，被认为是无资格接受庇护的人，在被遣返之前逃进了上帝的殿堂。

 

现代国家政教分离，教会已经“上帝归上帝”，不能再干预世俗事务了。但政府出于对传统圣地的尊重，一般不愿进教堂捕人。当然，教会一般也谨守分寸，拒绝庇护杀人犯以及对国家安全构成威胁的人。

 

据说，去年德国明斯特修道院庇护的一位非洲难民，被警察从教堂强行带走，德国宗教界为之大哗。瑞典也有一个发生在南部城市马尔默的案例。当时教会牧师带领一群难民外出，住在一个营地旅馆里，被守株待兔的警察抓走了五家难民。牧师抗议无用，因为旅馆不属于教堂圣地。

 

爱的宗教：失败者最后避难所

 

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