历来纠缠不清。以王阳明说得最好(具体记不清了),朱熹说得最差(格除物欲)。
石头的理解:
格是有秩序的存在。比如人格,性格,品格,格局等等。
格物是动词,就是把物秩序化。
物需要人来秩序化吗?不需要。
但是物的秩序(各属其位)人不了解,瞎搞。这就不好。因此,所谓秩序化,是在认识上还原其在就体系中的地位,如实观察,如实接受。简单地说,就是以天道的秩序来观察理解接受万物。
致就是极致,完全,完整。
知不是知识,而是良知,真心,本性。
致知,就是充分展露心中的良知。
历来纠缠不清。以王阳明说得最好(具体记不清了),朱熹说得最差(格除物欲)。
石头的理解:
格是有秩序的存在。比如人格,性格,品格,格局等等。
格物是动词,就是把物秩序化。
物需要人来秩序化吗?不需要。
但是物的秩序(各属其位)人不了解,瞎搞。这就不好。因此,所谓秩序化,是在认识上还原其在就体系中的地位,如实观察,如实接受。简单地说,就是以天道的秩序来观察理解接受万物。
致就是极致,完全,完整。
知不是知识,而是良知,真心,本性。
致知,就是充分展露心中的良知。