子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣。又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
想法很好,可是如何富之?儒术大而空,落不到实处。比如“正名”,“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”说得很顺很痛快,但如何做到?却是空白。
如何教之,孔子则又有理论又有实践,万世师表当之无愧。