论语新得352

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

其然，岂其然乎？

为己为人，看似初心不同，实则一也。欲得之于己而知于人也。就连老、庄那样超然物外之人物，亦不能免俗，还是留下了《老子》《庄子》。犬儒鼻祖第欧根尼，整天在大木桶里悠哉游哉晒太阳，把亚历山大也不当回事。其真“为己”乎？真超然，木桶就不会放在广场上，应该像密宗佛教修行者那样找的山洞呆着。

子曰：“君子疾没世而名不称焉。”不但想见知于人，更欲名于世呢！！