有些大师介绍一种心理练习，让自己静坐下来，然后想象让自己膨胀开来遍布全世界或全宇宙。这样的心理练习当然不错，感觉上很好，对于初步开始做瑜伽的人是有好处的。以前我也做过这样的心理练习，不能说没有好处。但后来我发现这个练习在隐性地维持着“个体分离”的幻觉，为什么这么说呢？道理很简单：思想上还是相信“我”就是装在身体里面的“我”，如果思想上隐性地相信这个概念，就需要把装在身体里面的“我”膨胀开来覆盖全宇宙了。就算在静坐中我成功地把自己膨胀开来覆盖全宇宙，但隐性地还是认同“我”就是身体里面的“我”。
我做了多年的瑜伽之后的某一刻突然品味出难以描述的奥秘来了，身体里面没有一个“我”，也就是说，我无法找到身体里面有一个“我”和周围环境是分开的。虽然很长时间我在思想上早已经理解了这个说法，但直到这一刻我才真正在能量上体会到了没有任何分离的个体属性存在。从这个发现之后，就不再需要做静坐了，不再需要把“我”膨胀开来覆盖任何“世界”了。我已经明白我什么都不需要做，已经是整个宇宙了。这个“明白”不是一种可以通过经验体验来描述出来的“事件”，这个明白不是一种在经验中发生是事件。
一开始，我相信了思想叙述的身体里面有一个有限的“我”存在，这就等于做实了一系列衍生逻辑：需要消灭这个“小我”，需要把“小我”膨胀开来成为“大我”，需要让“小我”提高认识水平发现原来“小我”就是“大我”，等等等等....。但随着品味的深入，我突然发现上述所有这些逻辑都不成立，根本不存在装在身体里面的“小我”，既然不存在一个装在身体里面的“我”，怎么可能消灭一个原本就不存在的“东西”呢？怎么可能让原本就不存在的“小我”膨胀开来成为另一个“大我”呢？怎么可能让原本就不存在的“小我”提高认知水平呢？如果我相信了“小我”的存在，那么就等于我相信了所有的思想逻辑。
不！没有一个“小我”存在需要膨胀开来，虽然思想上无时无刻有“我”的心理感觉，却根本就没有“我”存在。不要把心理感觉当成了真实现实。思想感觉上的“我”不是错误，我一直有“我”的感觉的，但却不把这个“我”当真了。
下面让我们来做一些关于《无限》的练习吧。当你干活干累了，呆呆地望着房间的一个角落，思想告诉你的是：我看到了明暗交错的光线，我看到了茶几上的一个台灯，我看到了墙壁上挂的一幅图画，我看到了椅子上的垫子。然后你相信了你真的就是看到了这些明显存在的有限的物品和情况。就是这样思想上的“相信”让你像一个睁眼瞎子一样，明明这一切就是无限本身，你却看不出来，你却相信你看到的就是这些貌似平凡的墙壁，一幅图，一盏灯，光线，椅子，茶几。对，在视觉效应上我不否认确实是这些东西，但请你注意了！这些东西不真的是这些东西，而是无限能量即时即刻显现出来的形状而已。墙壁不真的是墙壁，而是无限本身。一幅图不真的是一幅图，而是无限本身。一盏灯不真的是一盏灯，而是无限本身。注意，没有很多的无限，而是同一个无限呼啦一下子毫不费力地展现出这些貌似真实的“东西”或“情况”来，却不改变它们都不真是它们，而是同一个无限的THAT。
当你看着客厅的墙壁的时候，其实，终极无限就是“客厅的墙壁”。但思想上却认为“终极无限”大的不得了，是屋子外面无限广阔的宇宙。但是，当你的注意力集中在屋子里的墙壁上的时候，你无法确定有“屋子外广阔无边的宇宙”存在，这是思想上的想象，你上了思想的当了。《终极无限》恰恰就是看似有限的即时即刻的显现场景，当注意力集中在屋子里的场景，就是100%的THAT，当注意力切换到满天星斗，就是100%的TA，经验中的每一刻每一点都是同一的《终极无限》，并非思想判断出来的“这个景象是有限的”，“那个景象比较广大”。经验的内容是在被体验的即刻同步升起来符合体验者（思想）相信的“情况”。其实，一切思想相信的情况都不是这样的情况。
然后，你把注意力从墙壁，茶几，台灯上转移到你的身体上来，视觉中出现了“手”，“腿”，“胳膊”等等，思想立即告诉你“这些就是独立存在的手，腿，胳膊，然后你就相信了思想告诉你的结论了，你不质疑了就等于就入梦了。其实，如果你开始注意就会发现所谓的“手，腿，胳膊，身体”和刚才看到的“墙壁，一幅画，台灯，茶几”一样都是意识的显现效应，不真的是这些“东西”。如果你深刻地明白了它们不真的是独立存在的“东西”，它们都是同一个无限的THAT显现出来的印象而已，那么你就明白了“身体”和“茶几”和“墙壁”是不分离的，你不可能把茶几或墙壁消灭了，只让身体独自存在。你也不可能把身体消灭了，只让墙壁，茶几，台灯独立存在。换一句话说，身体，手，腿的出现和墙壁，茶几，椅子，台灯的出现是同步的，有一样东西就等于有全部东西了。
然后，我建议你把眼睛闭上，观察一下会发生什么？当把眼睛闭上了以后，所有一切都没有了，墙壁，台灯，和身体，手臂一起呼啦一下毫不费力地没有了。然后我建议你把眼睛张开，墙壁，台灯，身体，手臂呼啦一下毫不费力地同步升起了。思想上根本不认为这是奇迹，因为思想上认为有一个“人”可以闭上眼睛不看，然后这个人可以张开眼睛开始看。思想告诉你的都是谎言。根本没有“人”也没有“眼睛”也没有属于眼睛的“张开或闭拢”，只有无限的THAT在切换经验的显现内容。当你闭上眼睛了以后，所有“东西”都没有了，不但墙壁没有了，连身体也没有了。在闭上眼睛了以后，思想上想当然地相信墙壁和身体继续存在在外面，等待你张开眼睛后“看到”，其实，你无法证明它们在没有被看到的时刻仍然存在。你根本无法确定有这些“东西”在没有被看到的时候继续存在于某个地方等待你以后去看到。
回到本文的主题，为什么你不需要膨胀开来？因为你当即早已经是无限本身了。因为思想上认为的“看到”其实已经是无限本身了，一切“被看到”的东西不真的是东西，而是无限的你自己本身，“看到”的那位其实就是“被看到”的东西，“看”和“被看”是同步的意识效应，不可分割，是同一个无限本身显现出来的意识效应。让我强调一下：不真的有“观察者”，也不真的有“被观察的世界”，观察和被观察就是一个类似做梦或放电影一样的意识效应而已。
你真的能“看到”东西吗？哈哈哈哈，你只能“看到”你自己，除了你自己外，你无法看到任何东西。注意，我不在做形象比喻，我在实话实说。
别以为你眼前的街道就是有限的街道，别以为你当下听到的轮船汽笛声就是有限的熟悉的汽笛声了，NO，这就是终极无限本身了，它显现出貌似有限的“街道”来，却不真是街道。它显现出貌似有限的轮船的汽笛声来，却不真是汽笛声。无限即时即刻显现出貌似的“有限”，你当真的认为它们是“有限”了。你不需要膨胀开来，当下此刻的一切就是原汁原味的《终极无限》了，当下此刻的一切不是思想，视觉，听觉，触觉，嗅觉告诉你的“情况”或“事物”或“东西”或“世界”，而是原汁原味的神圣无限本身，也就是真正的你自己本身。一切都已经是你自己了，为什么还要膨胀开来呢？没那回事！
只有那无限的THAT（即你自己）在。为什么你觉得无法理解呢？因为你还是隐性地相信了思想告诉你的逻辑：有一个装在身体里面的“我”在观察世界。这个语句里面没有一个字是真相。
明白到这个程度，好像一大包一直压在你身上的包袱终于落下来了，好轻松啊！
