孟子.告子下24：宋牼将之楚

孟子.告子下24：宋牼将之楚

原文：

    
宋牼将之楚，孟子遇于石丘。曰：“先生将何之？”
 
曰：“吾闻秦楚构（媾也，交也，合也，成也，交战）兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之，二王我将有所遇焉。”
 
曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”
 
曰：“我将言其不利也。”
 
曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也。然而不王者，未之有也。何必曰利？”
’”

译文：

宋牼要去楚国，在石丘遇到孟子。孟子问：“先生要去哪里？”

宋牼说：“我听说秦楚两国交战，我要见楚王说服他罢兵。如果楚王不愿意，我就见秦王说服他罢兵。这两个王，我是要见的。

孟子说：“我也不想知道细节，想知道要旨。如何说服他们呢？”

宋牼说：“我会告诉他们战争对他们不利。”

孟子说：“先生的志向很大啊，可是先生的口号不行。先生用利益说服秦王和楚王，从而可以停止三军的进攻，这样三军的士兵也因为有利可图而停止打仗。如此臣子为了利益为君主服务，儿子为了利益侍奉父亲，弟弟为了利益敬奉兄长。如此君臣、父子和兄弟之间就没有仁义可言了。为了利益而相互交往而不灭亡的，从来没有过。先生如果用仁义来说服秦楚二王，他们能以仁义而乐，停止三军的士兵，如此三军的士兵也因为喜欢仁义而停止打仗啊。作为臣子的，心怀仁义忠心为君主服务；作为儿子的，心怀仁义孝心侍奉父亲；作为弟弟的，心怀仁义恭敬兄长。如此君臣、父子、兄弟之间不考虑利益，而是心怀仁义相互交往啊。如果这样还成就不了王业，也是从来没有过的。为什么要说利呢？”

短评：

以利相交，尔虞我诈，天无一日宁，人无一日好。
以诚相与，坦诚相待，天地日日清，岁月日日好。

传统中国以仁义为本，所以温良恭俭让，敦厚善良。现今大陆以功利为本，哲学家的唯物主义到了民间也就成了唯利是图，所以奸商贪官横行，人民不知所措。人无信则不立，靠利益维持的关系是不会长久的，最后的结果往往是尔虞我诈，互相伤害。当老师的是为了孩子的教育，当医生的是为了病人的康复，当官员的是为百姓谋福祉，如果他们都是为了自己私利的最大化，其结果是没有一个人的日子好过，社会就成了人间炼狱！牛奶公司的老板不喝自己生产的牛奶，因为他知道里面里面掺了三聚氰胺；卖菜的农民不吃自己的蔬菜，因为他知道上面刚喷了农药；县教育局长把自己的孩子送到外地读书，因为他知道本县的学校纯粹是误人子弟，等等，等等。大家都是为了利益，其结果是你害我，我害他，他害你。