有感于光腚小学肄业生访问一潭死水的香港时的发言，现在要搞路线斗争了。被批判的是卖国路线和叛国路线。这大帽子一扣，想跟西方重修旧好搞经济建设和民生的人都成了卖国者和叛国者了。反而，跟历史上侵占中国领土最多的侵略者搞在一起的却变成了爱国者？这个逻辑有些强大，我们小学毕业的人都理解不了。
孟子云：民为贵，社稷次之，君为轻。
小学肄业的估计没听过这句话，甚至不知道孟子是谁都有可能。他的心中只有“老子”。 老子天下第一，谁不服就扣个卖国者的帽子上去搞死你！
其实中国古代，是没有“国”这个概念的。中国的古人认为，天下就俺们这旮瘩最好，华夏中土。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。周边的都是些蛮夷。华夷次序么。中国古代比较接近于国的概念，就是社稷。比如宋朝时是大宋，明朝时大明，清朝时是大清。现在那就是共产党的政权。请问根据孟子，是人民重要还是共产党政权重要？
现在很多粉红都搞不清共产党政权和中国之间的区别，把二者混为一谈，好像如果共产党倒台了就国将不国了。 其实，共产党倒不倒台，人民都在。只要人民在，对中国的认同就在，所以国其实更多存在于民，而不存在于社稷。中国几千年历史上，社稷走马灯似的换了一打不止，甚至于几次被异族统治，最后还不是保留了对中国（华夏）的认同？还不是同化了曾经统治自己的少数民族以至于他们今天都自认为是中国人？所以说，所谓国家，其实就是人民，而不是当今的政权。
那什么是爱国什么是卖国甚至叛国呢？只有一个标准。如果国家便是人民的话，那么凡是对人民有利的就是爱国，对人民有害的就是卖国以至于叛国。如果有两条道路选择，一条是重回毛时代与世界隔绝，民不聊生国民经济面临崩溃，另外一条是重新与西方修好，继续开放发展国民经济让人民有富足的生活。请问哪一条道路是爱国，哪一条是卖国和叛国？
当然啦，跟一个没文化，如果没有草稿连讲话都不会的小学生说这个无非是对牛弹琴。一个人如果活到70岁还无知，你不能指望他成为智者。一个人如果活到70岁还寡廉鲜耻，你不能指望他成为道德楷模。
颇为世人诟病的明思宗崇祯皇帝在北京城已经被闯军攻破的时候，本是有机会逃跑的。有宦官建议崇祯赶紧换民服骑马逃跑，逃到南京去再图光复大业。崇祯摇头叹曰，
国君死社稷！
然后慷慨赴煤山自缢。我很好奇，当不久的将来共产党政权真的倒台的那天到来的时候，假如小学生没有被齐奥塞斯库，他会不会有崇祯帝的担当？
