“交城的山交城的水”是一句歌颂华国锋的歌词，曾经在中国大陆广泛流传，又很快销声匿迹。如今除了党史工作者，中国大陆知道这首歌的人不多。学习党史，华国锋这位历史人物是很难绕过去的。另一位很难绕过的历史人物是张国焘。中共对张已做了结论，张在长征中另立中央、分裂党分裂红军，最后叛变投敌。中共对华则是歌颂，华粉碎四人帮立了大功，但华坚持两个凡是又犯了错误。应该说中共对张的结论没有大的毛病，但是对华的结论疑似有较严重的问题。
粉碎四人帮无疑是中共党史上的一件大事，它不仅结束了文革，改变了中共的历史走向，还为邓的政治翻盘与改革开放打下了必要的基础。当年看这件大事，似乎有道理，似乎难以避免。但从历史的角度看，华主导的这件大事很可能对中共的长远发展造成大的危害，甚至比张的危害更为严重。
为什么这样说？众所周知，中国历史上农民起义繁多。从人员构成看，中共的横空出世，也是一次农民起义。但同历史上的农民起义相比较，早期的中共却有很大不同。早期的中共有明确的政治信仰，有严格的组织纪律，还有一大批勇于献身的精英人物。因此当年看似弱小的中共有很强的战斗力，有很强的生存力，有别于乌合之众，有别于历史上的任何一支农民起义队伍。
一支队伍组织纪律的严格或松散程度，不仅体现在对外斗争中，还体现在内部建构中，还往往集中反映在最高权力的变更与迭代之中。梁山泊的晁盖，带队伍上山，杀王伦占地盘，靠的是林冲等武艺高强的将领，站在实力的地位上夺权，没有什么组织纪律可讲。早期的中共则不同。举例来说，中共创建初期，博古李德等上了井冈山，一纸决定就解除了毛的军权。红军是毛创立的，要讲实力毛当然占上风。可是毛讲组织纪律，服服贴贴离开红军养病去了。遵义会议上，毛也是通过严格的组织程序重新获得领导权的。
显然中共的组织纪律不是天生的。中共多数成员是农民，农民习气很严重。在毛的苦心经营下，经过长期的努力，中共的组织纪律性才逐步建立起来。从毛早期著作中，如《关于纠正党内的错误思想》《反对自由主义》《三大纪律八项注意》等等，都能看出毛的良苦用心。长征中张国焘依仗着人多枪多，将组织纪律变为废纸，站在实力的地位上夺权，另立中央，分裂党分裂军队。幸亏有毛的运筹，整个过程有惊无险。虽然当年张对中共的危害很大，但中共后来对张进行了系统的批判，特别是经过延安整风，中共的组织纪律性更强了。中共在抗日战争和解放战争中，军队迅速扩张，许多将领手握重兵，实力比当年张的四方面军厉害多了，但中共没有出现大的分裂，没有出现第二个张国焘，这同中共严格的组织纪律密切相关。
中共夺取全国政权后，情况发生了很大变化。毛晚年召开了中共十大，这次大会总结了刘林接班人的教训，为中共制定了新党章。新党章去掉了“接班人”的条款，还对中共最高领导人的产生制定了明确的规则，成为中共的组织纪律。毛去世后，中共又一次面临最高权力的更替与迭代。华在这个关键时刻做出了令人惊奇的举动。他利用自己实际一把手的职权和掌握中央保卫部队的实力地位，居然拉帮结派，采用诱捕的手段，将中共核心领导层一半以上的成员“四人帮”扣押，然后召开了政治局会议，坐上了最高领导人的位置。华将中共五十多年辛苦建立起来的组织纪律又一次变为废纸，实现了当年张未能做成的事，重现了晁盖杀王伦夺权的一幕，彰显了农民起义队伍的本色。
有一种观点认为，四人帮犯下了“滔天罪行”，华粉碎四人帮是大功一件。有关四人帮的讨论不在本文范围内，但可以参照一下毛当年是怎样对待博古李德的。众所周知，由于博古李德的领导错误，第五次反围剿失败，长征中湘江战役之后，八万中央红军仅剩下三万人，中共命悬一线。因此说博古李德犯下了“滔天罪行”并不为过。但毛并没有“粉碎博古李德”，而是用摆事实讲道理的办法，争取到党内的多数支持，再通过组织程序在遵义会议上解除了博古李德的权力。后来博古李德不仅跟着队伍走完了长征，在反对张搞分裂的斗争中还站在了正确路线的一边。比较党史中的这两件大事，中共高层领导者的政策水平与纪律养成高下立判。
为什么说华可能对中共长远发展造成大的危害，甚至比张的危害更严重？其一，张并未得逞，而华成功了；其二，中共对张已经做了批判，对华则是长期盲目歌颂。据说当年只有陈云说了句“下不为例”，但前面又加了一句“难以避免”；其三，张所处的年代中共还很弱小，而华所处的年代中共已经是大国执政党。
因此华可能的危害在于，他不仅在某种程度上撼动了毛去世后中共执政的合法性，还为后人的模仿借鉴，开创了成功且极具诱惑力的先例。还由于他忽视纪律的表率作用，加上其它诸多因素，使中共在一个长时期内，逐渐蜕化为农民起义队伍，蜕化为庞大的经济组织，甚至蜕化为一群乌合之众。一些党员干部没有信仰、不要主义，只迷信摸石过河；不讲政治也不要纪律，有点实力就离心离德，拉帮结派内斗不断；近年来虽然中共内部反腐力度很大，由于没有解决众多的基础性问题，因此野火烧不尽春风吹又生。
最后应当指出，华与张是非常不同的。站在中共的立场，华没有像张那样叛变投敌。华只是思想水平不高，具体讲是马主义理论素养与政策水平不高，纪律养成更差。但是华无论在地方还是在中央，工作都是勤勤恳恳的，这得到了当年毛的肯定。在大是大非面前，华也始终坚持自己的信念。在一个很长时期，中共否定前三十年、批判毛晚年错误成为主流。华不但没有随波逐流，反而每年都去毛纪念堂鞠躬献花，用自己微弱的力量发出不同声音。有人说华去纪念堂鞠躬献花是仅仅做给别人看的；有人说华是从内心有了悔悟。我倾向相信后一种说法。
