西方文明起源时间，英国学者坦言：短到距今还不过600年
2025-02-16 百家杂评 
江苏
江苏按照西方主流观点，古希腊是西方文明“纯洁的童年”，之后经历古罗马、黑暗中世纪、文艺复兴，再到大航海时代与启蒙运动，最后到近现代。其中，古希腊初期是米诺斯文明，之后是迈锡尼文明，接下来才是我们熟知的古希腊。
以此来看，西方大概就有4000年的文明史，是一个“毋庸置疑”的古老文明。如果与西方承认的中国文明史比较，那么中国文明史只有3600年，西方文明史还要长于中国。但问题是，西方这种“文明叙事”到底可不可信呢？
英国学者语出惊人
上述西方历史叙事到底可不可信，笔者不做判断，不妨看看两位著名的西方学者观点：
首先，德国哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒：“在崩溃中的罗马的殖民地范围之内，未来的西方文化正在西北方潜滋暗长。”
公元5世纪，罗马帝国崩溃之际，此时“未来的西方文化”才“潜滋暗长”。因此，按照斯宾格勒的观点，作为一个西方文明的文明，最早也不早于罗马帝国覆灭，距今最多不到1600年。
需要注意的是，斯宾格勒认为古希腊、古罗马并非西方文明的“古典时期”，两者没有什么继承关系，西方文明是后来滋生出来的一个新的文明。
其次，英国历史学家尼尔·弗格森：“基于某种原因，从15世纪末期开始，西欧的那些小城市在从拉丁语（还有一点希腊语）借来那些不纯的语言，以拿撒勒居住的犹太人的教义发展了他们自己的宗教，并从东方数学、天文学和科技中汲取知识后，催生了一种文明。”
弗格森说的很清楚，15世纪末期开始“催生了一种文明”，这就是西方文明，是“催生”而不是自然出现的文明！15世纪末期，大概就是1490年前后，哥伦布到达美洲之际，距今不过500多年。
其中，“以犹太人的教义发展了自己的宗教”，说明基督教起源时间可能很短暂；而“从东方学习了数学、天文学和科技”，说明西方在近代科技来源上编造了很多谎言，其实很多来自东方。
颠覆论断可不可信
上述对西方文明起源时间的论断，无疑具有颠覆性，但问题是到底可不可信呢？其实，虽然上述观点颠覆传统认知，但并非没有道理。
无论古希腊、古罗马存不存在，或者说是不是西方史书描述的那样，都与西方文明没有什么联系。在中世纪后，西方“复兴”了从阿拉伯传来的古希腊文化，并不是从古继承下来；至于古罗马，如今西方西欧人群在罗马时代是“蛮族”，两者处于敌对关系，而且古罗马的政治文化等，在后世西方也没见到一脉相承等等。
因此，斯宾格勒等就不认为古希腊、古罗马是西方文明的源头。其实，有兴趣的朋友看看英国历史，就明白斯宾格勒的观点很有道理，比如罗马统治英国数百年，但英国直到7世纪后才进入“国家”时代，即混乱的“七国时代”，国家还没有什么制度，压根就没有继承古罗马什么制度文化。
至于尼尔·弗格森的观点，上文他已经说明，即15世纪末才“借来那些不纯的语言”、“由犹太教义发展出自己的宗教”、“从东方汲取了数学、天文、科技等知识”，语言、宗教、科技三者汇合后，于是“催生出了一种文明”。问题是，弗格森的这种论断到底正不正确呢？
首先，英语、法语中都有很多拉丁词汇，其中英语中还有法语词汇，是一种高度杂交的语言。但是不是15世纪末“西欧的那些小城市在从拉丁语（还有一点希腊语）借来那些不纯的语言”，即英法德等西方语言真正出现于15世纪末，到底是不是这样，笔者不太清楚，将信将疑吧。
其次，宗教部分的确存在疑点，比如中国第一部《圣经》出现于1823年。即，传教士在中国近300年，还有鼎鼎大名的利玛窦、汤若望等，编写过很多中文书籍，但传教时竟然连一本《圣经》都没有，岂不怪哉？或许，15世纪时才发展出自己的宗教，教义还在“推敲”之中，故而没有！
第三，“科技”是近现代西方文明最大的特点之一（还有一个应是宗教），过去认为最初的科技知识源自古希腊，但弗格森的回答是“东方”。其实，现代溯源考证，以及一些西方学者研究，都表明弗格森的观点是正确的。也就是说，15世纪之前西欧还没有相关“科技知识”。
关于西方科技来源，美国学者坦普尔认为“那些奠基现代世界的发明与发现，可能有一半以上均来自古代中国。”还有，全球通史中认为中世纪西欧贫穷落后，然后“西欧人拿来了中国的发明，竭尽全力发展它们，并将其用于海外扩张。”因此，最初主要是“中学西渐”，而不是“西学东渐”。
因此，以这三点来看，弗格森说西方文明始于15世纪末，还真不是哗众取宠，而是有其道理。
总之，以斯宾格勒与弗格森的观点来看，西方文明出现时间并不长，长则不过1000多年，短则不过600年，远没有西方主流描述的4000年那么长。
当然，或许有人认为上述两人的观点未必正确，事实也的确如此。但问题是，连古希腊、古罗马历史都漏洞百出，那么西方“4000年文明史的叙事”就一定正确吗？
参考资料：《子思：为什么“谎言帝国”指的是西方集团整体？》、《尼尔·弗格森——文明》等
以此来看，西方大概就有4000年的文明史，是一个“毋庸置疑”的古老文明。如果与西方承认的中国文明史比较，那么中国文明史只有3600年，西方文明史还要长于中国。但问题是，西方这种“文明叙事”到底可不可信呢？
英国学者语出惊人
上述西方历史叙事到底可不可信，笔者不做判断，不妨看看两位著名的西方学者观点：
首先，德国哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒：“在崩溃中的罗马的殖民地范围之内，未来的西方文化正在西北方潜滋暗长。”
公元5世纪，罗马帝国崩溃之际，此时“未来的西方文化”才“潜滋暗长”。因此，按照斯宾格勒的观点，作为一个西方文明的文明，最早也不早于罗马帝国覆灭，距今最多不到1600年。
需要注意的是，斯宾格勒认为古希腊、古罗马并非西方文明的“古典时期”，两者没有什么继承关系，西方文明是后来滋生出来的一个新的文明。
其次，英国历史学家尼尔·弗格森：“基于某种原因，从15世纪末期开始，西欧的那些小城市在从拉丁语（还有一点希腊语）借来那些不纯的语言，以拿撒勒居住的犹太人的教义发展了他们自己的宗教，并从东方数学、天文学和科技中汲取知识后，催生了一种文明。”
弗格森说的很清楚，15世纪末期开始“催生了一种文明”，这就是西方文明，是“催生”而不是自然出现的文明！15世纪末期，大概就是1490年前后，哥伦布到达美洲之际，距今不过500多年。
其中，“以犹太人的教义发展了自己的宗教”，说明基督教起源时间可能很短暂；而“从东方学习了数学、天文学和科技”，说明西方在近代科技来源上编造了很多谎言，其实很多来自东方。
颠覆论断可不可信
上述对西方文明起源时间的论断，无疑具有颠覆性，但问题是到底可不可信呢？其实，虽然上述观点颠覆传统认知，但并非没有道理。
无论古希腊、古罗马存不存在，或者说是不是西方史书描述的那样，都与西方文明没有什么联系。在中世纪后，西方“复兴”了从阿拉伯传来的古希腊文化，并不是从古继承下来；至于古罗马，如今西方西欧人群在罗马时代是“蛮族”，两者处于敌对关系，而且古罗马的政治文化等，在后世西方也没见到一脉相承等等。
因此，斯宾格勒等就不认为古希腊、古罗马是西方文明的源头。其实，有兴趣的朋友看看英国历史，就明白斯宾格勒的观点很有道理，比如罗马统治英国数百年，但英国直到7世纪后才进入“国家”时代，即混乱的“七国时代”，国家还没有什么制度，压根就没有继承古罗马什么制度文化。
至于尼尔·弗格森的观点，上文他已经说明，即15世纪末才“借来那些不纯的语言”、“由犹太教义发展出自己的宗教”、“从东方汲取了数学、天文、科技等知识”，语言、宗教、科技三者汇合后，于是“催生出了一种文明”。问题是，弗格森的这种论断到底正不正确呢？
首先，英语、法语中都有很多拉丁词汇，其中英语中还有法语词汇，是一种高度杂交的语言。但是不是15世纪末“西欧的那些小城市在从拉丁语（还有一点希腊语）借来那些不纯的语言”，即英法德等西方语言真正出现于15世纪末，到底是不是这样，笔者不太清楚，将信将疑吧。
其次，宗教部分的确存在疑点，比如中国第一部《圣经》出现于1823年。即，传教士在中国近300年，还有鼎鼎大名的利玛窦、汤若望等，编写过很多中文书籍，但传教时竟然连一本《圣经》都没有，岂不怪哉？或许，15世纪时才发展出自己的宗教，教义还在“推敲”之中，故而没有！
第三，“科技”是近现代西方文明最大的特点之一（还有一个应是宗教），过去认为最初的科技知识源自古希腊，但弗格森的回答是“东方”。其实，现代溯源考证，以及一些西方学者研究，都表明弗格森的观点是正确的。也就是说，15世纪之前西欧还没有相关“科技知识”。
关于西方科技来源，美国学者坦普尔认为“那些奠基现代世界的发明与发现，可能有一半以上均来自古代中国。”还有，全球通史中认为中世纪西欧贫穷落后，然后“西欧人拿来了中国的发明，竭尽全力发展它们，并将其用于海外扩张。”因此，最初主要是“中学西渐”，而不是“西学东渐”。
因此，以这三点来看，弗格森说西方文明始于15世纪末，还真不是哗众取宠，而是有其道理。
总之，以斯宾格勒与弗格森的观点来看，西方文明出现时间并不长，长则不过1000多年，短则不过600年，远没有西方主流描述的4000年那么长。
当然，或许有人认为上述两人的观点未必正确，事实也的确如此。但问题是，连古希腊、古罗马历史都漏洞百出，那么西方“4000年文明史的叙事”就一定正确吗？
参考资料：《子思：为什么“谎言帝国”指的是西方集团整体？》、《尼尔·弗格森——文明》等
子思：为什么“谎言帝国”指的是西方集团整体？
观察者网 2022-04-01 08:38
【文/观察者网专栏作者 子思】
“谎言帝国”说的主要是美国，但同时也指整个西方集团。
一直以来，西方集团有一个将自己与世界其他部分区别开来的重要标志，就是它总是不厌其烦、喋喋不休地将“言论自由”、“多元观点”、“平衡报道”、“信息透明和自由流动”等等大词挂在嘴边。
而其实这恰恰也正是“谎言帝国”的主要标志。因为只有“谎言帝国”才最害怕它的真实罪行得不到谎言和欺骗的掩盖，才最需要依靠所谓“言论自由”原则为谎言的制造和传播提供便利。
这一点在很长时间里不容易被识破，善良的人们还误认为这是一种文明的体现、人权的体现、进步的体现；但是在一次次见证了西方集团以自由、民主、人权的名义犯下的惊人罪行之后，其中的欺骗性也就暴露无遗了。
事到如今，完全可以试行这样一个规则：只要听到某位西方政客又开始大谈自由，基本上就可以判断他正在准备干坏事；而只要听到他又开始大谈“言论自由”，基本上就可以判断他又要撒谎了。
当年美国总统小布什发动入侵伊拉克和阿富汗的战争，他那个时期的演讲，几乎每篇都会将“自由”这个词重复使用很多次，最多时在一篇演讲中“自由……自由……”了几十次。这是在干什么呢？事后回顾地看，美国在这些侵略战争中犯下的实际罪行也恰恰与“自由”这个词的使用频率成正比。
2001年10月7日，时任美国总统布什下令对阿富汗实施军事打击。（视频截图）
眼下这场乌克兰危机，西方的这一套又来了。欧盟主席冯德莱恩在几天前的演讲中激情四溢地说：“如果自由有名字，它的名字就是乌克兰，乌克兰国旗就是今天的自由旗帜。”话音落处，掌声四起。
是的，一个主权国家被如此随意地当作地缘政治棋盘上的棋子，数千万人民被如此草率地当作大国博弈的牺牲品，西方集团这些公然的犯罪，当然都需要靠“自由”这个万能的大词来掩盖。而那句被大词掩盖的真话是什么呢？做个很简单的置换就出来了——如果“毁灭”有名字，它的名字就是乌克兰，乌克兰国旗就是今天的“毁灭”旗帜。
在大英帝国全盛时期有句流行语，“一个地区只要是自由的，它就是英国的”。遗憾的是，200年过去了，当今世界的大多数人听到这些西方政客大谈“自由”时，第一反应仍然是对字面含义的憧憬和感动，而不是看到背后的真实时的恶心呕吐。这的确是西方“精神武器”的高超之处。
人们不禁要问：为什么作为弥天大谎的“自由”这个词会有这么大的作用，几百年里几乎百用百胜？为什么这个弥天大谎会是西方集团的独家专利，独门绝技？“自由”与“西方”这两个概念之间的内在联系到底是什么？
要解答这个问题，首先要探讨一下今天人们所说的“西方”到底是个什么？
第一点，说到西方，它并不是一个像亚洲、非洲、印度这样的地理表达，它在地理上不是固定的，而是不断发生变化的。
它最小的时候，是欧美各国之间发生混战的时候，常常只有盎格鲁撒克逊国家和法兰西代表西方，包括德国在内的中东欧都不是；最大的时候，则是面对世界其他几大主要文明如中华文明、伊斯兰文明、印度文明等的时候，这时的西方不仅可以包括整个基督教世界、高加索人种，甚至还可以包括亚洲的日本。
这就意味着，它并没有一个固定标准，完全根据现实政治需要而临时编造。日本人在种族上与高加索人种差距巨大，但可以被接纳进西方；加勒比国家在生活方式上非常接近西方社会，可是并不被承认是西方；俄罗斯在宗教上与基督教世界的联系千丝万缕，照样被西方所排斥。
第二点，今天这个不可一世的西方，在世界历史上，实际上是一个很晚近才诞生的、新生的集团，比大多数人以为的要晚得多，因为古希腊-古罗马并不是它的“古典时代”，而所谓的“西方文明1.0”也完全是一个编造。西方作为一个文明的诞生，最早也不早于罗马帝国的覆灭。
有一种说法是，“在崩溃中的罗马的殖民地范围之内，未来的西方文化正在西北方潜滋暗长”（斯宾格勒，1918），如此说来至今不过1000多年；而另一种说法是，“基于某种原因，从15世纪末期开始，西欧的那些小城市在从拉丁语（还有一点希腊语）借来那些不纯的语言，以拿撒勒居住的犹太人的教义发展了他们自己的宗教，并从东方数学、天文学和科技中汲取知识后，催生了一种文明。”（弗格森，2011）如此说来至今不过才500多年。
