您宽容吗？当然啦！我看见梁上君子从不吭声，对种种的道德败坏熟视无睹，见着暴君就说“反正早晚你得死”，知道好人凭空受冤就祈祷他上天堂。哎哟！那说说为什么您这么“宽容”？明摆着，多一事不如少一事，我不缺德就行了。
这是懦弱！每个中国人都应该“毫不利己，专门利人”，见到坏人坏事要挺身而出，坚决斗争；昏君当道，那就得“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，古时候还有个“武战死，文谏死”呢，咱们小百姓也得“位卑未敢忘忧国”；冤死的好人平反昭雪就完啦？对制造冤狱的龌鹾之徒得彻底清算，最好来个满门抄斩！嗯，太好了！人人都这样，“红色江山”便万万代。独裁者们都做着这样的黄梁美梦，人人都不为了个人利益，只维护国家－－也就是代表国家的他们的利益。多好呀，一个不尊重人格的社会。几千年的封建社会就是这么沿袭下来的。
等会儿，什么年月啦！还抖搂这种叫人耳朵起老茧的车轱辘话？想骂共产党沿袭过去封建君主，刻意实施愚民政策呀？现在不但他们的话没人信，就连对他们的批判也懒得听了。照北京人现在的话：嘿，你累不累？有那功夫想法子挣几个钱去。确实，当今的世道看起来和几十年前大不样了，社会商品化飞速发展，人民生活水平日益提高，但有一种东西却没什么变化，那就是人们内心深处对自我评价的迷惘，也就是不知道自己是谁。什么？别这儿假充圣人了，我起码知道自己是人。
对，你是人，但是什么样的人？而我们中国人又是什么样的人？让我们接着刚才的话题说起。毛泽东在“文革”中号召人民“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。有没有人想到这个“皇帝”如果是毛泽东怎么办？绝少！绝大多数老实巴交的中国人都把毛泽东想象成不会犯错误的神。我刚记事时就有过“毛主席活一万岁，我怎么最多活一百”的愚蠢的悲哀。而且毛泽东让人们“造反”可不是对着他来的。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”也不是要把昏君杀了，仅仅是“拉下马”让其清醒、清醒。可你拉皇帝下马是为他好，结果却被剐了，而且是甘心情愿地被剐！这是什么样的人与人之间的关系？然而祖祖辈辈的中国老百姓却认同这种极不平等的关系。如此说来，你一丝一毫都不比他人低贱的人格在哪儿？
中国百姓是习惯有头儿管着的，无论是知识分子还是目不识丁的农民皆如此。他们对亲朋好友，对公认的弱者很是宽宏大量，但对自己的“敌人”极其不宽容，很是“爱憎分明”。我父母就是这样的典型。他们当年都是绝对相信毛主席、共产党的理想主义知识分子，自称是共产主义最忠诚的信徒。在日常生活中，父母谆谆告诫子女的就是要谦虚、谦让，严于律己、宽于待人，必要时要忍辱负重。但对待视“红色中国”为死敌的“帝修反”－－国内外“阶级敌人”，就必须彻底消灭之。你可以把这总结为这样一种逻辑：想反对我们的主子，那只能把你灭了。这意思这么讲出来太难听，得这么说：马列主义、毛泽东思想是战无不胜的，最美好的共产主义制度是迟早要到来的，螳臂当车的“帝修反”只能自取灭亡。国外的“暂时强大”，够不着，就先收拾国内的吧。那年头儿，病态的毛泽东便随意地发动一场场老百姓盲从的“运动”。如果你有独立的人格意识，就会认识到这其中的荒谬。
所有的人都真的绝对、没人格地相信着“上面”吗？当然不是。不然怎么会有刘少奇、林彪们？照笔者看来，他们都是实足的两面派、阴谋家。最善于招降纳叛、结党营私。表面上，他们是毛泽东最乖的奴才，而内心时刻想着如何取而代之，当主子的心比谁都强烈！这种人的内心深处是从来不讲原则的，所谓原则都是糊弄、约束老百姓的。“原则”还有个作用，就是拉大旗作虎皮，居心叵测地整其他的宗派集团，置人于死地。在你死我活的宗派之争中还能提宽容吗？奴才对主子极其效忠了，便有了恩赐的“宽容”－－为所欲为。仔细观察一下中国的社会吧，在毛泽东走下“神坛”后，一党专制政权的控制力无可遏制地减弱下去的时候。大大小小的、根本不在乎人格的“刘少奇”和“林彪”们越来越多，社会腐败成为必然。
西方社会呢？都是人组成的社会，不会截然不同的，以上提到的中国社会阴暗面都是存在的。但西方人讲究宽容。这种宽容不是居高临下的怜悯，不是主子对奴才的放纵，而是对人的尊重。面对弱肉强食的世界，西方人一贯冷酷。因为他们很明确，这个世界的宗旨就是利益的争夺。这就是为什么在欧洲生产力急剧提高之后，便开始对全世界进行掠夺。西方人很明了，无论目标多么崇高、远大，最终要体现的个人利益上。这就确立了西方社会人与人之间的关系和中国传统社会有很大的不同。为了自我利益在社会上有着最大的体现，就得学会尊重同属一利益层面上的他人的利益，不然在无休止的争斗中谁的利益也得不到实现。而中国传统社会是把主子的利益放在第一位的。如果你也想当主子，那就得搞阴谋，于是中国的野心家们都精通权术，知道如何把自己的利益凌驾的奴才之上。
宽容－－尊重人格，求同存异的精神，越是趋近现代西方社会，这种倾向就越明显。具体的表现就是，事无巨细都强调妥协的重要性。我刚到美国来很受不了美国人习以为常的讨价还价，渐渐才明白，这是为了达成一种谁也不认为吃亏的妥协。然而，来到西方社会的一些中国人往往对此有错误的理解。把这种利益均沾的谈判单纯地看成“你就得争”，非得把自己的利益说得很绝对，从不愿意考虑对方，从而也不会顾及更大层面上的得失，最终使自己的根本利益受损。中国人还特别能说，在内部的争斗中，总把自己的理由说得头头是道，对方的不同意见都是荒谬绝伦，丝毫不能妥协，恶狠狠地如同斗鸡一般。难怪自己都垂头丧气地承认：“一个中国人一条龙，三个中国人三条虫。”说到底，还是自己不懂得什么是真正的人格。
让我们学会宽容吧。
