回复 常德浩先生的 茶坛和自由
医生手记
不知道常先生坐国际航班时有没有感触，登机前，旅客们必须严格安检，任何液体物品不能随身携带。我记得有一次我在北京机场登机，我前面一个老外被安检小姐搜出了一小瓶子药浆来，安检小姐要没收，老外跟她解释，这是他的药，要按时服用的。小姐笑眯眯地还是没收了……
我有点同情那个老外，但是，我也没有觉得安检小姐错在哪里。
同样，常先生为言论自由而痛苦，但是我也没有觉得有些剥夺了常先生言论自由的人错在哪里。
听常先生说，他的“自由之花”在文化走廊凋谢了------因为文化走廊不许谈政治，而常先生认为，政治和文化是随形的，同时，常先生敏感的“政治神经”立刻把这种现象联系到了“党支部书记”以及“文革”等文字狱的管制上了。
我想告诉常先生，多虑了，其实，斑竹并不在乎你在讨论什么，而是在乎你的讨论所引发的后果。讨论政治，就会引起激烈的争论，而激烈的争论，就必会引起人身攻击，而这，是斑竹最不愿意看到的。
也许常先生会说，难道讨论政治就一定会引起人身攻击么？嗬嗬嗬，常先生的涵养和心态固然值得珍惜，但是不知道常先生有没有看到台湾民主议会的讨论场景，据说，那是“民主的初期阶段”------民主议员们相互破口大骂，甚至于最后都相互拳打脚踢了……民主的初期阶段既然如此，而论坛又不是议院，所以，斑竹怕的就是在论坛里有这种“民主的初期阶段”。
投鼠忌器，自然难免会对自由言论叶公好龙。论坛所能包容的是一些花鸟鱼虫，鸡毛蒜皮，大家天天彼此间点头问好，彼此嬉笑一番，有时候也可以说些梦话，来点呻吟……为了能寻个开心放松。而政治讨论，却不能这样的，难免唇枪舌剑，口诛笔伐。孔子说，上士杀人用笔尖，文字的力量，有时候还真的能让人口吐鲜血，气闷而亡，三国里诸葛亮就是经常这样杀人的。从辩论博弈学上来讲，语言真的能让人疯狂。而斑竹是不希望网民为此疯狂的。所以一般来讲，并不是斑竹不让你发贴，而是不愿意看到你的帖子惹是非。
我不知道常先生看到自己的帖子博得了一片称赞时，是不是很有一种满足感，成就感，陶醉感，我估计是的。因为我经常看见常先生深情地向每一个跟贴叫好的人道谢，有时候还要彼此拉拉关系，加深感情。以至于这种方式成为了以前文坛，现在茶坛某些人的一股风气了。一些人就在这种风气下物以类聚，党同伐异。对某些讴歌颂德之辞深痛恶绝，然而自己却对投怀送抱的赞美之辞眉开眼笑。喜欢讽刺别人，然而别人讽刺自己就不高兴。这就是人性的特点。人性本欲，欲我之所欲，恶我之所恶。同我之所同，异我之所异，人性的弱点，就是难以超脱自己，难以客观地看问题。
我和常先生则相反，我是最喜欢看见我的帖子后面一片骂声的。因为我可以从骂声中望闻问切，戏看人间百态，人在怒骂的时候才是最真实的。一个人生气，恰恰是因为你触动到了它的弱点之处。这就给了你对它的最直接的了解过程，从而，从而也能帮助我找到事物的真相。当然了，我这点爱好也是斑竹不喜欢的，因为怕造成是非多，毕竟坛子就是一个管理场地，就像登记前要安检一样，为了防止恐怖事件，任何液体物品不能随身携带，包括治病的药液……
老实讲，如果常先生很在意言论自由的话，我很为常先生担忧，因为禁锢言论自由无所不在，不一定就是某个独裁的党派，而人本身就会有不由自主禁锢言论自由的天性。比如有些人非常自尊，这类人无师自通地就是反言论自由文字狱的高手，鲁迅笔中的阿Q就是其一，因为他头上有块癞疤，所以他讳说对“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Ｑ便全疤通红的，发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打……
但愿常先生在给阿Q先生传播教晦民主言论自由的时候，不要也犯了阿Q先生的讳，否则的话，阿Q也会充分发挥“民主的初期阶段”来给常先生犯难的。到时候，我估计常先生又要长叹一声，说这又是一个悲剧了。
2008年10月18日
茶坛和自由
来源: 常德浩 于 08-10-17 22:34:58
许多同学身在海外感受不到“自由”一词对自己的切身“利害”关系，不免对自由这个概念有所轻视，认为可有可无——我只要每天好好活着就成了，什么自由不自由，与我何干？想清楚到底什么是自由挺麻烦，还不如不去想。
我今天就来说个例子，可能会得罪一些比较敏感的同学，不过道理需要说的时候，我就会说。我不太介意别人会不会不舒服，正好像我也不会介意别人说任何自己要说的话一样。
这段时间我常来茶坛，慢慢地也喜欢上这个地方了。许多以前在走廊的老同学也来到这里安了家。我也算是安了家。我上论坛不算太勤快，也不算太偷懒。不过自己习惯上一般选择去一个特定的坛子，看好了，就定居下来，不轻易挪窝。我比较喜欢与同学对话讨论，上一个帖子的目的并不是要宣传自己的什么高见，也不是为了显示自己有什么学问，而是为通过发言和获得批评来提高自己的思维能力。选择这个论坛的主要原因，不用说，就是因为它的宽松和自由的氛围了。这是我要说的第一个观点，就是自由环境的重要性。
身处自由环境的人不会感到不自由的痛苦，少数人除外，比如身在西方国家而不对国内同胞的不自由感同身受。不过一旦你发现原本自由的环境变得不自由了，痛苦就会降临到你的身上。这个痛苦对于不同的人，也有不同程度的影响。比如有些人更容易面对生存环境的变化，失去一点自由也不会有什么痛苦的感觉，生活照常如旧。而有些人则比较敏感一些，自由好像空气一样，没有就会倍感压抑，要马上被憋死般难受。举个例子，有些同学喜欢当写手，把自己的思维变成文字，贴到论坛里。我注意到其中有些写手不单单愿意花时间码字，跟愿意以此表达自己的特定见解。这样的写手我认为在过去的走廊有不少，他/她们风格各异、观点不同，但有一样东西是一致的，那就是我只愿意写我自己想写的东西！
同学们，我只愿意写我自己想写的东西，这就是自由的宣言！
我有自己的头脑，我有自己的见解，我有自己的自由。因为有这三样东西，我爱写什么写什么，别人管我我不乐意。于是自由的花蕾灿烂地开放了。本来我去年刚去走廊的时候，我的个人感觉那里是自由的，斑竹是通情达理的，于是我感觉良好地在那里写了一些自己想写的帖子。可是，花开了一会儿就说它要凋谢了。走廊由于种种原因变得不自由起来。说是一定要写某种符合论坛宗旨的帖子，否则就删。也就是说，那个论坛要写手写斑竹认可的帖子，而不是写手自己愿意、自己想写的东西！好家伙，威权的暴唳在一个小小的论坛也要大展身手了。
我曾经想在走廊探讨它的宗旨，可惜，没有人愿意去讨论。什么是文化？斑竹说了算！这样的斑竹跟党支部书记有最亲密的血缘关系。还有，凡是有写手上一贴内容是关于指责“文革”的，必被删。我到现在还不能理解为什么。为什么？怕引起争论？是不是怕引起争论就不要谈任何政治问题？或者一谈文化问题也决不能含有政治内容？很可惜，我认为做不到这一点。你可以去看看走廊，政治与文化如影随形。不过现在的走廊有一点我到是承认的，那就是和谐！几乎每一个那里的写手都是围绕着斑竹的旨意在写东西，也有相互的欣赏和赞美。问题就在于我看不到不和谐的东西在那里出现或者受欢迎。不出现也许有各种原因，不受欢迎也许有各种原因。但是，一个自由的论坛应该是会同时出现绝然不同的声音的，包括那些十分刺耳的声音。否则，我可以肯定其不自由。由此，我要说茶坛必须容忍不同的声音。
甚至从走廊转到茶坛的同学里面，还有一些至今都不认为“自由”这个概念是值得花力气去思考的。比如有同学说，自由不能不受限制，那么到底这种需要限制本身是否说明自由的可有可无性质呢？这是第二个想讨论的观点。
我对于这个问题的回答就是自由是自律，但自律完全不等于自由可有可无。那么自由和限制到底应该各占多大的比重？什么比重才是合理的，什么比重是不合理的？
这就是哲学思考需要弄清楚的问题。不过哲学并没有提供一个简明的公式来作为答案。但没有答案并不表示问题本身被取消，而只是表明问题本身的深刻性质。可能举例说明更容易使人明了这种性质。如上所说，你当然不愿意让斑竹来决定自己写什么题材的帖子了，要不你干吗不呆在走廊，而要来比较自由宽松的茶坛呢？但是你自己心里知道，如果你明天写一篇男女性交、满篇都是性器官和性高潮的帖子，贴上来茶坛，那就不合适了。你知道这不合适，这就是自律。另外斑竹也会行使删贴权，立马让该贴进茶坛厨房最里面的那只垃圾箱。这就是限制。这些自律和限制肯定不会是自由论坛的敌人，而是它的保证。这个例子大致可以解释自由和限制的比例问题。而掌握这个比例有时是困难的，需要懂得和尊重自由的心灵来作出判断。
而我们探讨自由，一方面是为这种判断做准备，另一方面也是让讨论者自己越来越明白自由本身的含义，来做一个合格的自由判断的判断者。
一个自由的论坛一定会兴旺和繁荣，而兴旺和繁荣依靠的是自由。让我们容忍、欢迎、理解和认可不同的声音，哪怕这些声音让你不安。
