知 道 义 人 和 智 慧 人 ， 并 他 们 的 作 为 ， 都 在 神 手 中 。

9:1 我 将 这 一 切 事 放 在 心 上 ， 详 细 考 究 ， 就 知 道 义 人 和 智 慧 人 ， 并 他 们 的 作 为 ， 都 在 神 手 中 。
或 是 爱 ， 或 是 恨 ， 都 在 他 们 的 前 面 ， 人 不 能 知 道 。

9:2 凡 临 到众 人 的 事 ， 都 是 一 样 。 义 人 和 恶 人 ， 都 遭 遇 一 样 的 事 。
好 人 ， 洁 净 人 和 不 洁 净 人 ，献 祭 的 与 不 献 祭 的 ， 也 是 一 样 。
好 人 如 何 ， 罪 人 也 如 何 。 起 誓 的 如 何 ， 怕 起 誓 的 也如 何 。

9:3 在 日 光之 下 所 行 的 一 切 事 上 ， 有 一 件 祸 患 ， 就 是 众 人 所 遭 遇 的 ， 都 是 一 样 。
并 且 世 人 的 心， 充 满 了 恶 。 活 着 的 时 候 心 里 狂 妄 ， 后 来 就 归 死 人 那 里 去 了 。

9:4 与 一 切 活 人 相 连 的 ， 那 人 还 有 指 望 。 因 为 活 着 的 狗 ， 比 死 了 的 狮 子 更 强 。



1So I reflected on all this and concluded that the righteous and the wise and
what they do are in God’s hands, but no man knows whether love or hate awaits him.

2All share a common destiny—the righteous and the wicked, the good and the bad,
the clean and the unclean, those who offer sacrifices and those who do not.

As it is with the good man,so with the sinner;as it is with those who take oaths,

so with those who are afraid to take them.

3This is the evil in everything that happens under the sun: The same destiny overtakes all.
The hearts of men, moreover, are full of evil and there is madness in their hearts while they live,
and afterward they join the dead.

4Anyone who is among the living has hope—even a live dog is better off than a dead lion!



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在开始第9章的学习之前，我们一起静默在神面前安静祷告，用来更加亲近神，靠着亲近神完全可以战胜那看似不可战胜的情欲。


父神，主耶稣，我们来到你的话语面前，安静身心灵，与神同在，得灵粮后得饱足，走这窄而又窄的天路，完全是凭借着读你的话语成就这样的得胜，也因着这样的行，可以使得灵命成熟，不再象小孩子只能吃奶，要长牙齿武装自己，可以使得有能力吃干粮，愿神在那每个人的计划在这样的功课和试炼面前，成就神的美意从而成就神的计划，感恩感谢神的祷告望神垂听，以主名求，阿门。



好，我们开始吧。



先来看第9：1节，“ 并 他 们 的 作 为 ， 都 在 神 手 中 。 ”这句话实在大大得力，得帮助。中国的老百姓常常说“谋事在人，成事在天”，或许没有人具体解释这个“天”的真正指向，但我现在可以明确告诉大家，我们中国人所祈求的“天”，其实就是指向造天地的神。这里传道书第9:1节正好附和了“谋事在人，成事在天”。义人和智慧人的作为，就是义人和智慧人在“谋事”，而事情的走向，是走向成功还是走向失败，是成事还是败事，却并不能掌握在义人和智慧人的手中，而成事都在“神的手中”即“在天”。现实中的例子很多，高考后需要等成绩下来；毕业了需要等着答辩，答辩完了后需要等是否通过是否得到学位证；把简历递上去，需要等最后的结果；向所爱的人求爱，需要等回音；申请贷款，需要等申批手续下来等等世界上的所有事，都需要等，都不能由当事人本身决定，都有成与不成的，而成与不成是完全不在当事人的手中，在谁的手中？我来告诉大家，在神的手中。以前没信神的时候，以为人定胜天，其实不然，人最终胜不过神的安排，人是神手中的棋子，这是真理，是真真可信，是真真可敬佩的真理。而这些事，确确实实都在神的手里，不信都不行的，不服都不行的。根本就是当事人自身无法自己来掌控制的事情，人本身不能定的事情实在太多太多。那你们要问了，那不是都是人在决定吗？如果你们这样问，那真是大错特错了。我可以清清楚楚的告诉你们，人的各样命运，都掌握在神手里，这世界上的事更不在话下。

比如一盘棋，人只是神手中的棋子，掌握在神手中的最后的决定，只是由每个棋子去身体力行罢了，看到表象的人们就会这样问“这世界上的事不都是人来决定的吗？”不错，高考的成绩发布，学位证颁下来，被录用的offer，得到贷款的通知等都是人在做这些事，而做这些事的人都是“棋子”，都是神手中的“棋子”。更具体的说明，本来高考成绩很理想，没想到报考的理想学校，名额满了，咋办？只能无奈选择去不理想学校，要不就复习下一年重考。答辩的日期都定了，可是到了那天，一位重要的导师不在，因为出远门开会，答辩就得延期。明明简历上的条件都符合应聘的聘约，可是就没有被聘，说某某是公司主管的亲戚先一步补了空，被人替了。申请贷款，手续全备，可就是申批不下来，一托再托，浪费时间，耽误事情的进展。本来一对研究生恋人，从小是邻居，认识好多年了也恋了7、8年了，可是毕业的时候，因为到相离很远的城市工作，时间久了，联系渐渐淡了，结果最后各自分别和别人组成了家庭，这样的例子还少吗？这世界上的事，真的不是人自己所能决定的！有些人狂妄自大，不敬畏神明，觉得人的意志定能胜天，那这样的人危险了，当石头磕破了头，流了血的时候，再问问这样的人，他们会如何回答？

我们内心深处对神的这些安排，要顺服，这样才能真正讨神喜悦，宿命论者常常这样无奈的抱怨，“这都是命啊，认命啊”实际是人们对那些无法确定的，不能控制的事情的无可奈何认作的“神”是人消极厌世的灵在运行，而神的安排喜乐顺服了，是积极向上的圣灵在作工，就不会有如上的抱憾和感叹了。信仰的力量，因着从神支取的力量，变得强大无比。所以，我们要信靠神过世界的生活，才能顺服神的手，只有顺服了神的旨意，就会有一颗得蒙神所有安排的喜乐的心肠。那就是高考落榜了，能够不气馁，终明白神的带领在前，“天生我才必有用”神尚且让天空的飞鸟无忧无虑，被神所养呢，更何况人。如果这样想的人，那些高考落榜的人就会重拾今生，要么去复习重考，要么学一项生存技能，而不会去选择自杀的道路。同样，答辩通过不通过，并不能决定人的生死。决定人生与死的在神的手里。得学位是平时刻苦耐劳的最后结果，如果一天到晚的无所事事，到了答辩的时候临时东搬西凑的写paper，如果真通过了，也是瞎猫碰着死耗子。就是在以后的工作岗位上一样会露馅。没有真才实学，一定会被神教训的体无完肤。到了工作岗位还靠关系混日子的不在这个讨论范畴，无神的灵的景况当然不能同有圣灵同在的人们混在一起讨论的，跟从撒担做罪的奴仆的人们不能和谦卑顺服神的神国儿女相比较，这不是优越不优越的问题，这是因性质截然不同之所在，黑和白绝不能混到一起讨论。所以常常亲近神的，自然常常花好多的时间在学习上，自然答辩的时候不发愁。与神同在，哪怕失业，也能活得象个人样，不致于自暴自弃，甚至去堕落，实在活不下去了就选择死，死了一了百了，象这样的价值观所支配人们活的生命是无神论的典型，这样活着的人们都是不敬畏神的终了之终局。个人创业，开头的时候是相当艰难，可是都熬过来了，公司也有了一定的规模。可是公司壮大了，成功了，人却变坏了，就不走正路了，办公司不按原则办事了，投机取巧，搞外快，搞暗箱，时候到了，事情被人揭发，然后公司名誉扫地，原本创业时候的辛苦全部付之东流。这都是不亲近神的范例，比比皆是。人如果没有一位可敬畏的，没有一位可亲近的神在人的生命中，那人的一切命运都是被撒旦掌握。知道神的手在所有的事上，而且顺服神的道去行，活出的人就得着了过美好的一生之大福。感谢神。