| 40:1 | 耶利米锁在耶路撒冷和犹大被掳到巴比伦的人中、护卫长尼布撒拉旦将他从拉玛释放以后、耶和华的话临到耶利米。 |
| 40:2 | 护卫长将耶利米叫来、对他说、耶和华你的 神曾说要降这祸与此地。 |
| 40:3 | 耶和华使这祸临到、照他所说的行了。因为你们得罪耶和华、没有听从他的话、所以这事临到你们。 |
| 40:4 | 现在我解开你手上的链子。你若看与我同往巴比伦去好、就可以去、我必厚待你。你若看与我同往巴比伦去不好、就不必去。看哪、全地在你面前。你以为那里美好、那里合宜、只管上那里去吧。 |
| 40:5 | 耶利米还没有回去、护卫长说、你可以回到沙番的孙子亚希甘的儿子基大利那里去。现在巴比伦王立他作犹大城邑的剩─。你可以在他那里住在民中。不然、你看那里合宜、就可以上那里去。于是护卫长送他粮食和礼物、释放他去了。 |
| 40:6 | 耶利米就到米斯巴见亚希甘的儿子基大利、在他那里住在境内剩下的民中。 |
| 40:7 | 在田野的一切军长、和属他们的人、听见巴比伦王立了亚希甘的儿子基大利作境内的剩─、并将没有掳到巴比伦的男人、妇女、孩童、和境内极穷的人、全交给他。 |
| 40:8 | 于是军长尼探雅的儿子以实玛利、加利亚的两个儿子约哈难和约拿单、单户篾的儿子西莱雅、并尼陀法人以斐的众子、玛迦人的儿子耶撒尼亚、和属他们的人、都到米斯巴见基大利。 |
| 40:9 | 沙番的孙子亚希甘的儿子基大利向他们和属他们的人起誓、说、不要怕服事迦勒底人、只管住在这地、服事巴比伦王、就可以得福。 |
| 40:10 | 至于我、我要住在米斯巴、伺候那到我们这里来的迦勒底人。只是你们当积蓄酒、油、和夏天的果子、收在器皿里、住在你们所占的城邑中。 |
| 40:11 | 在摩押地、和亚扪人中、在以东地、和各国的一切犹大人、听见巴比伦王留下些犹大人、并立沙番的孙子亚希甘的儿子基大利管理他们。 |
| 40:12 | 这一切犹大人、就从所赶到的各处回来、到犹大地的米斯巴基大利那里、又积蓄了许多的酒、并夏天的果子。 |
| 40:13 | 加利亚的儿子约哈难、和在田野的一切军长、来到米斯巴见基大利、 |
| 40:14 | 对他说、亚扪人的王巴利斯打发尼探雅的儿子以实玛利来要你的命、你知道么。亚希甘的儿子基大利却不信他们的话。 |
| 40:15 | 加利亚的儿子约哈难在米斯巴私下对基大利说、求你容我去杀尼探雅的儿子以实玛利、必无人知道。何必让他要你的命、使聚集到你这里来的犹大人都分散、以致犹大剩下的人都灭亡呢。 |
| 40:16 | 亚希甘的儿子基大利对加利亚的儿子约哈难说、你不可行这事。你所论以实玛利的话是假的。 |
40. 事奉的意义
至于我我要住在米斯巴伺候...巴比伦人(耶四O：10)
生活在同样的环境中，生活条件相同，但生活的目标可以不同。
犹大国亡了，末代的王西底家被掳往巴比伦去，正如先知耶利米奉神的命所预言的。耶利米也得到了解放。出狱的耶利米，有三条路摆在面前，由他自己选择：一是去巴比伦，因为他一直预言巴比伦得胜，不主张王和埃及等国结盟抵抗，征服者可以对他厚待；一是回亚拿突家乡安居，或选择犹大地的任何地方；一是去米斯巴，巴比伦将犹大改设为所属的一省，有个临时小政府那里，基大利被新立为省长。
耶利米选择了去米斯巴。因为国家新亡，人民虽然渐渐聚合，秩序还未建立，心灵的创痛未愈，方向未定，正需要他的服事和指引，好行在神的旨意中。(耶四O：1-6)
耶利米的存心很好。他的选择，显然是为了别人著想，要服事人，供应他们心灵上的需要。但基大利并不是他所想像的人，他所看的，只是眼前地上的利益。基大利显然不是神应许的牧者；他向众民作了这样的宣告(耶四O：9,10)：
"不要怕服事迦勒底人，只管住在这地服事巴比伦王，就可以得福。至于我，我要住在米斯巴，伺候那到我们这里来的迦勒底人；只是你们当积蓄酒，油，和夏天的果子，收在器皿里，住在你们所占的城邑中。”
这位领袖，认定不会有人再坐在大卫的宝座上，全然不看属天的应许，只顾在地上过好日子。大卫受膏作以色列王，是"按神的旨意，服事了他那一世的人"(徒一三：36)，不是为了自己而生活。基大利既然认定有奶便是娘，甘心奴颜婢膝，服事征服者，不惜服事外国人，为了外人的利益效劳。他没有说到服事神，也没有说过服事人民。可见他是为了不同的生活目标，与神的仆人不可同日而语。如果耶利米跟他在一起，不久就会发现，他无心遵行神的旨意。
今天的领袖，有不少人也是这样。他们所服事的是人，不是主；他们所看见的，是地上的利益。
主耶稣说："人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。"(可一O：45)求主使我们能跟从他的脚踪，遵行神旨，服事人。
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
