《印度故事：伊斯兰止步金奈》
金奈Chennai是我在印度南方的最后一站。我选中它，是因为直飞新德里的航班多。但在做计划的后期，我才知道它本身就是个极富特色和魅力的南方重镇。可惜为了赶下午5点左右的飞机，我只有半天多时间。到头来，金奈是除了斋浦尔之外，我最没有看够而带着遗憾离开的城市。
金奈位于印度东南沿海，是泰米尔-纳德邦的首府，人口4百多万。和同邦的马杜赖均为达罗毗荼千年的文化中心。
它起初是一个很小的渔村，历史上被许多印度南方王国统治过，16世纪葡萄牙人到达这里，建了一个港口，基督教使徒便来此传教。17-18世纪荷兰东印度公司和英国东印度公司，甚至法国人都分别接管过金奈。18世纪末，英国人最终征服了金奈及周围大部分地区，一直统治到20世纪印度独立，将它建成了南部重要的商业和行政中心以及海军基地。正因为它的重要性， 尤其是面对孟加拉湾与印度洋的战略地位，它是第一次世界大战期间唯一遭到同盟国袭击的印度城市。
金奈在印度非常独特。它基本上是英国人建立的一个海港城市，也是西方基督教的重要传教基地。更重要的是，它是一个没有受到伊斯兰教文化影响的，“纯粹”的印度文化宝库，这在印度极为罕见。
金柰现在是全国第四人口多的大都市区，世界上第31大都市区。除了孟买和班加罗尔之外，南部“老大”就数它了。生产总值在印度大都会中排名第四，并被认为是世界上发展最快的城市之一。
0-1 现代金奈道路宽阔，交通基本畅通。我没有看到北方都市里常见的那种车牛人狗挤道抢路的情景。
0-2 金奈是个工业化较高的城市，这是市里的通讯高塔。
金奈的经济具有广泛的工业基础。信息技术IT是印度的第二大出口城市，仅次于班加罗尔。印度汽车产业的大部分公司总部设在这里，故有“印度的底特律”，甚至“南亚的底特律”之称。
它也是仅次于孟买的印度第二金融中心，全国“三大”证券交易所之一的马德拉斯证券交易所（“马德拉斯”是金奈的前称），就在该市。
金柰还有规模庞大的泰米尔电影业的基地。因为它的俗称Kodambakkam以K字起头，故号称kollywood（卡莱坞，哈哈）。
它的滨海沙滩长6公里，是世界上第二长的城市海滩。著名电影Life of PI里的大洋，就在金奈海滩南边的科罗曼德尔海岸线离岸处。2004年印度洋海啸袭击金奈的海岸，造成200多人死亡，并永久改变了金奈的海岸线。
金奈更是世界上为数不多的，能在市区里容纳一个国家公园的城市（Guindy National Park）。
印度独立后悬挂的第一面三色旗（印度国旗），就保留在金柰的政府博物馆，那是印度国内历史最悠久的博物馆。
金奈和孟买以及加尔各答一起，成为三个被英属印度授予高级法院的城市，独立后的印度宪法，依然承认旧法院的地位。金奈的高级法院大楼，被认为是世界上第二大的法院大院。
0-3 金奈飞机场相当大。考虑到金奈的规模与地位，也就不奇怪了。这是机场外景。
0-4 金奈飞机场候机厅。
0-5 金奈体育馆。
自2008年以来，金奈一直是外国游客参观人数最多（！）的印度城市，甚至超越了北部的金三角，这非常令人惊讶。大部分访客来自斯里兰卡，马来西亚和新加坡，其次是英国，法国和美国。前者多为虔诚信教的善男善女，后者多为好奇印度“国粹”：千年历史的达罗毗荼文化。
金奈是在南亚及印度唯一曾被纽约时报选中的“世界上52个该去之地” 的城市。2011年，在全球排名前100位旅游目的地城市中，金奈名列第41 。这些结果颇让人意外。
金奈有别致的欧式建筑，古朴的印度寺庙，豪华气派的建筑，但不少公共设施却依然落后。主要街道十字路口不少依然没有红绿灯。大街上甚至偶而还有吉普赛人式的大篷车走过，但里面是否真是吉普赛人就不得而知了。种姓制度残留在金奈依然严重，孟加拉湾沿岸地区生活着的许多“哈里真人”，据说都是为从印度种姓制度的桎梏中解脱出来而改信基督教的。
金奈可看的景点不少，但时间已经限死，所以我只去了地铁沿线的四五个景点，算是每种类型选一：印度教经典派的凯卜里威尔寺庙，近代宗教改革派的罗摩克里希修道院，基督教的托马斯大教堂。还有高等法院，以及北部的金奈海滩，但我没看到想看的那个辽阔的孟加拉湾和印度洋景观。
凯卜里威尔庙
凯卜里威尔庙全称Kapaleeswarar Temple。在印度教天下的金奈，它是最古老最知名的印度教寺庙代表。供奉湿婆神及其夫人帕尔瓦蒂。
凯卜里威尔庙的历史可追溯到8世纪。原先建在海岸边，后被葡萄牙人破坏。现在的寺庙移离了岸边，是（汉皮）维查耶那加尔王朝在16世纪所建。寺庙最醒目的特色，是其入口处直立高耸的七层高关塔。这种关塔在印度南部非常普遍，是典型的德拉威风格。事实上从汉皮到班加罗尔到马杜赖到金奈，印度教寺庙都是这一种类型。
1-1 走近凯卜里威尔庙。德拉威风格的七层高关塔，不由我想起哥萨克骑兵的羊羔皮皮毛一体帽，虽然顶部形状并不完全一样。
1-2 走进凯卜里威尔庙。大殿顶部厚重繁缛的雕塑装饰非常醒目。
1-3 仰视凯卜里威尔庙的七层高塔关。从汉皮开始，这种同样款式的印度教庙宇已达审美疲劳的程度。但想到设计与建造的不易，依然令人赞叹。
凯卜里威尔庙的名字Kapaleeswarar 来自kapalam （头）和eeshwarar（湿婆的别名）。据古本“往世书”记载，梵天和湿婆有过一次在山顶上的会议。梵天未能表现出对湿婆应有的尊重，为此湿婆弹拨了梵天的“头”。梵天知错而后苦修，来此安装了一个lingam，以取悦湿婆。lingam有“标志” “符号” 的意思，是一种不大的圆柱桶状物，放在庙宇（庭院）中代表某个神，供信徒祭祀。
1-4 院内的信男信女们。
1-5 大殿前高耸的神柱。不太清楚有何典故与说头。
1-6 大殿。不知镀的是金还是铜。
1-7 信徒在院内墙边祭祀祈祷，或者是在整理好祭祀的供品。没敢近前探视。远看象在填写选票，哈哈。
罗摩克里希寺庙
罗摩克里希庙全称Ramakrishna Mutt Temple。Ramakrishna是个“神人”，19世纪印度著名的神秘主义者。 他出生贫寒，当过神庙牧师，接受过禁欲与苦行的精神教育。除了印度教，他也实践过伊斯兰教和基督教。他修行得到的结论是，所有宗教导致相同的神。他创立的宗教（流派），叫Ramakrishna Mission ，属于近代改革运动的一部分。
他有个首席弟子叫Swami Vivekananda，从西方回来。为满足讲经布道的需求，他为老师创立了这个寺庙。在孟买著名的印度之门前的广场上，也有这位首席弟子的塑像，他也是将印度瑜伽功介绍给西方的第一人。
罗摩克里希这一派，主张“所有宗教通向相同的神”，它的修行场所也不像寺庙，可称为“寺院”，也称“修道院”，可谓不印不洋，又印又洋。印度从古到今，思想宗教文化领域的活跃纷繁百花齐放，由此可见一斑。
2-1 罗摩克里希寺庙大门。随意出入。
2-2 罗摩克里希寺庙进门后的全景正面图，相当现代。
2-3 罗摩克里希寺曾经扩建过，所以有新旧两部分建筑。这是最早的老建筑。
2-4 罗摩克里希主殿侧面图之一。
2-5 罗摩克里希主殿侧面图之二。
2-6 罗摩克里希主殿近视图。有点象庙，又有点象陵。
2-7 罗摩克里希寺内大院里的大师纪念亭及塑像。
2-8 大院环境优雅清静，是冥思反省祈祷的好地方。
接触了一点该派的说教之后，感觉到各种宗教流派的“百家纷呈”，真是各有所得，各有所理。尤其是建庙人Vivekananda的一段话，颇有意思：
《每个宗教都是一条路》（Each Religion is a Path）
所有宗教的“总和”，不意味着每人都得有一个先知，或崇拜上帝的某一个方面。如果基督是真实的，那么克里希纳（毗湿奴神在印度教的化身）和佛祖也是真实的。
让我们有很多老师，有很多经文，让我们有教堂，有寺庙和犹太教堂。每一种宗教都是要达到同样目标的途径 Every religion is a path to reach the same goal。
当目标达到时，基督徒，犹太人，伊斯兰，印度教和佛教徒们都会意识到，大家崇拜的是同一个现实。获得这种领悟的人，已不再是某一个具体路径或特定宗教的追随者了。他已经成为神的人，是人类的祝福。
托马斯大教堂
托马斯大教堂全称International Shrine of Thomas Basilica。里面存放着使徒圣托马斯遗骨。最初由葡萄牙人建于1523 ，是一个罗马天主教小教堂，后被英国人于1893年改建为现今新哥特式的大教堂。
全世界只有三个教堂，是建在耶稣基督使徒的陵墓之上的：一是罗马的圣彼得大教堂Basilica of Saint Peter，二是西班牙圣地亚的哥德孔波斯特拉大教堂Cathedral of Santiago de Compostela， 三就是印度金奈的圣托马斯大教堂。它们分别建于圣彼得 ，圣詹姆斯，圣托马斯三个人的陵墓之上。
印度的信徒们相信，圣托马斯是耶稣的十二门徒之一。在公元52的时候，从圣经中West Bank（今以色列）南部的Judea地区来到印度。他先在西海岸宣讲布道，然后来到金奈，最后在城郊一个山丘上殉难（今日的“圣托马斯山”）。 他的遗体就安葬在现在托马斯教堂大殿所在的地方。
3-1 教堂入口处。牌上写着大教堂的全称。可见它首先是个陵墓。
3-2 教堂主体全景。印度佬喜欢白色，教堂也是全身雪白。
3-3 教堂主体侧面图。那天那里有个活动，我没有进去。
高等法院
金奈高等法院High Court的地位崇高，是印度全国三大最早授予的高级法院之一。另两个在孟买和加尔各答。
金奈高等法院所在地，被认为是世界上第二大的法院大院。它靠近海滩，位于城市的一个主要商业区。它建于1892年，是印度第一批出现的印度-撒拉逊风格的建筑。
4-1 高等法院就在地铁旁边。
4-2 从车上遥望高等法院。
4-3 高等法院大门。一般人不得入内。
当天下午匆匆结束金奈之旅时，我想看而没时间看的还有：
1巴萨拉席寺The Parthasarathy Temple，是印度教寺庙，也在地铁沿线，但散离于其他景点，是计划中的后备，没时间去了。
2圣乔治堡，英国人最早建起的城堡，是英国在印度的第一大租界 ，当年是这个殖民地城市成长的核心，位于市中心的西北。现在是泰米尔纳德邦立法议会所在地。
其他还有：3城里全印第一个印度-撒拉逊建筑的Chepauk Palace，4马德拉斯证券交易所，5著名的古典婆罗多舞Bharata Natyam表演，6金奈政府博物馆，7独特的市内国家公园Guindy National Park，8稍南一点世界上第二长的城市海滩玛丽娜海滩和爱德华·艾略特的海滩，9更多的德拉威风格印度教寺庙如：Mylapore 的Kapaleeshwarar寺，Triplicane 的巴萨拉席寺Triplicane等。
做整体计划时我对金奈的低估与限时，迫使我不得不走马观花。游完金奈后，虽存遗珠之憾，但想到南方之旅甚至印度之行都将结束，倒是很兴奋。
从南方门户孟买开始，我途经了海德拉巴，霍斯佩特Hospet，汉皮，班加罗尔，马杜赖，直到金奈。其实我也去了贾尔冈Jalgaon，阿旃陀Ajanta和奥兰加巴德Aurangabad，为的是看阿旃陀的佛教石窟，但是我计划失误，撞上星期一关门。在转车的贾尔冈与奥兰加巴德两城市转悠了一下，实在是乏善可陈，懒得动笔上图了。
这一路南下，并没有感觉出印度南北的显著差异，甚至气候都大同小异。大概正值夏末，秋意随我一起南下的缘故。真要回头细看细想，大概南方城市宽些，干净些，工业和科技发达些，西方化程度高些，印度教强势些，而伊斯兰则越来越“不济”些，它到了金柰便几乎止步了。在某种意义上来说，印度的国粹在南方，因为它受破坏小些，保存得更好些。
回到新德里后，我只剩下最后一站：去印巴边境的阿姆利则。正是在那里，我感受到了印度之行给我的最后感动。
（行万里路-写万言文-好天下事）
本篇景点及本人评分（1-5星）：
1 凯卜里威尔庙 Kapaleeswarar Temple 5
4高等法院High Court 4
