（二）从文明视角观今日时局
若论天道，最经典的著作应该是老子的《道德经》。
“无为”与“不争”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这些字句在今天的世界里，在那些华丽的高楼大厦面前似乎显得过于原始，因而苍白无力，与时代格格不入。“争”、“抢”、“黑”、“贪”、“强迫”、“挣扎”这些令人不快的字眼，被认为是积极推动今天繁荣的原动力，因而正在被充分地调动着。但在与外部的灯红酒绿相隔的内心深处，对于顺应自然的价值取向，似乎又有着天然的认同感，天道不会因现代化的眼花缭乱而有丝毫改变。
民主思想与平等观念，人类追求自由与幸福的权力，人与人之间当和平友善相处，人与人之间当互相帮助，这些看似天经地义的信念，为什么在今天的世界竟然如此地难以通行？在充盈的物质生活与道德、良知之间，人心遭到拷问，但问题是我们是否不得不进行这样的取舍选择？
新朝伊始，万象更新，庙堂以梦想作为开场白，本不失令人振奋的新气象，但“做梦”与“做梦”不同，社会的运转又非心想事成那么简单，充满着其必然性逻辑，吾等无法依只言片语，妄下好坏对错的评语，只得冷眼旁观。
讲共同富裕，民心欢喜，然法庭作假，以莫须有入罪，拜刘鹤为师爷，大行瓜分国企之事，却也是在众目睽睽之下；
讲金融主权，世皆赞同，却开自贸区，形同租借，为房价飙升后资金外逃开启方便之门，为中国金融砸盘献上大锤，实乃引颈入套之举；
讲城镇化，一个国家富强之必需，有识之士之共识。然城镇化与城镇化不同，现代化下乡的城镇化是改天换地，拓展人类生存空间的壮举，成功的例子有大寨，而赶农民入城的“城镇化”，则变成通过剥夺农民土地挖下巨大金融天坑，为xxxx埋单！而失去了土地的农民，他们怀揣着梦想和板儿砖，带着盲目和拼搏精神，铺天盖地地流落在了城市街头，有的捡饭馆外垃圾桶的剩食，有的睡在井盖下的暖气管道中。城市能够招待他们的除了白眼还有雾霾，他们给城市带来的又是什么呢？
讲反腐肃贪，大快人心，然名女车震爆料，人身攻击之下作不堪，打一个或许偶然，打一片观其贪腐分布图，竟然都是阻碍瓜分国企的绊脚之石，还不有悟于心吗？
讲中华民族伟大复兴，实乃中华儿女最深切的梦想，然入年以来，中国周边局势持续恶化，列强、四夷蠢蠢欲动，现在中国正面临着前所未有的生存危机，有道是，苍蝇不叮无缝的蛋，幸好还有还未被瓜分掉的两弹一星在那里撑着，而国人却仍在梦中......
或许庙堂之争本就复杂诡谲，有些人还可以讲出许多这个人或那个人的这事那事，但这些政治八卦不能改变目前所见的红脸与白脸的控制术。笔者并非拘泥于只有什么什么才能够救中国的教条，也相信社会的稳定与社会动乱相比是福不是祸，更不是要谴责手段高强，但问题是他们到底要把中国引向何方？
人类本能所具有的前瞻性，让我们努力看清前方。自身及家庭的命运，国家和民族的前途，人类文明的走向，这些是相互关联的话题，对于每一个人来说绝非无关痛痒，而是生死攸关。
迷信西方民主制度（注：迎合朴素的民主思想口味却是完全不同的另一种东西）的人高喊着“宪政”口号，但他们似乎忘记了，希特勒产生于成熟的民主制度国家，这个国家即便当时也不比现在的所谓最民主的国家有更多的制度缺陷。
另外，受中华文明影响的国家，它们的“民主制度”似乎执行得都不怎么理想，而根植于西方文明的国家，相反获得了成功。为什么会这样呢？因为得其形，而无法得其神。罗援曾谈到西方“民主制度”的成功需要“契约精神”，正所谓一语惊醒梦中人，但这只是其一，另一条叫做“抱团抢劫”。
如果一个人能从民主制度联想到希特勒，那么说明他看问题不只是一条直线地看表象那么简单了，事实上希特勒的暴烈和露骨正是他的弱点，所谓能刚不能柔。而今天的西方政客，即便内心仍是尼采，但其掩盖的技巧早已登峰造极，而且“抱团抢劫”不是一定要出动豹式坦克的。
再说“契约精神”，不论是摩西的十诫，还是耶稣的新约，都是约定的形式。约定是咬文嚼字的，没有人能回答神的约定为何会如此，除非你想去见上帝。“契约精神”核心是要关注其约定的文字本身，以决定如何做，并以此作为信条。至于，是否心存善意，是否符合人类良知，是否符合天道，则是必然地不可追究的。所以“契约精神”必然根植于神道，而且“利益只属于签了约的我们这一伙人”，这是心照不宣的。
日本受中国文化的影响很深，但从文明特征来看，与中国根本不同。日本从中国文化中取其形，未取其神，有着日本地缘和野心（日语曰野望）的原因。日本的文明根基本质上讲是神道，所以，现行的西方民主制度在日本能够运行良好。事实上，日本人的抱团精神，连西方都自愧不如。
中国如果想要搞西方宪政民主制度，并且是成功的“民主制度”而非邯郸学步的笑柄，首先要确立神形具备的“契约精神”，就要把中国的文明根基----天道逻辑，从中国人的头脑中赶出去。让他们成天围着契约的文字和法律条文打转转，而不再相信“善有善报，恶有恶报”，“冥冥中自有天意”这些玄妙的认识，不再关注这些条文的背后是否怀有善意，是否有违天道，然后再弄个神让人膜拜，用来震慑作恶的贼心。但这根本就不是中华民族的崛起和振兴，而是中华文明的自裁。得到的不再是中华文明的继承者，而是丢掉了灵魂的行尸走肉。如此的“民主猛药”中国你敢吃吗？
我们今天的探索和反思就是想搞清楚一件事，中华文明的出路到底在哪里？让我们回过头去翻看历史，希望能从中发掘出推动社会、推动人类文明衍生变化的内在动因，让历史告诉未来。
我们同样想知道，庙堂之上的人，他们今天的所作所为到底是在为肩负的使命，也就是中华文明的崛起而努力，还是虽披着人皮，却已成为魔鬼的爪牙，即便主观上没有而客观上却实实在在地是，为灭杀中华文明而凿船沉船。
