在吴哥,看见不少池塘里有盛放的莲花。晨光中的那份清丽脱俗,静默绽放,出污不染的韵味令人难忘。在宗教和哲学中,莲花常被用来代表神圣、纯洁、复活、高雅和光明。
印度史诗中说,从毗湿奴的肚脐里长出了一朵莲花,上面坐着创造之神梵天,然后梵天开始创造人类。佛教中也传说佛祖在出世后就能下地走路,他走了七步,步步生莲。在吴哥的众多的寺庙里,也常可见到莲花形状的建筑物。
1. 路边小池塘里的莲花,出污泥而不染
2. 圣剑寺(Preah Khan)建于12世纪阇耶跋摩七世时期为纪念他父亲而修建的,曾是大吴哥城修建时期国王临时的住所。长廊迂回,光亮时隐时现
3. 又见绕墙的大树
4. 古树残墙,故事在岁月里流转
5. 来到女王宫,又看到了晨光里的美丽的莲花
6. 女王宫(Banteay Srei,意为“女人的城堡”)建于967年的罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II)王朝于1002年的阇耶跋摩五世(Jayavarman V)王朝完成,供奉着婆罗门教三大天神之一的湿婆。
7. 女王宫的建造者是罗真陀罗跋摩国王的一位大臣Yajnavaraha。庙宇以朱色砂岩构成,充满精致的浮凋,有“吴哥艺术宝石”之称
8. “女王宫”的名字是“现代版“,可能来自于建筑墙面装饰的精致浮凋及建筑规模的小巧,有人说只有女工匠的精细的手艺才能建造出如此精美的艺术; 也有人猜测此名得自浮凋上的众多的女神。这樽女神被称东方蒙娜莉萨,叫缇娃妲女神,又叫做戴维女神,她是万物之母的象征
9. 女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被精美的浮雕覆盖,没有一点空隙
10. 精美的雕刻使人们认为女王宫是吴哥末期的杰作,也就是在13世纪或14世纪。后来人们根据这里发现的铭文认定它是建于967年。然而仍有学者对这一观点提出了质疑,因为它的寺庙风格和雕刻都不像是10世纪的作品,女王宫石碑上的铭文很可能和原来的建筑有关,而不是我们今天所看到的这座精美的艺术殿堂
11. 带着赞叹离开女王宫,回头时又见莲花
12. 崩密列(Beng Mealea)是一座依然被丛林严密包裹着,并且尚未大规模的修复的吴哥古迹寺庙风格的印度教寺庙。崩密列的历史还处于不明了的状态,据推测崩密列大约建造于11世纪末至12世纪初,即苏利耶跋摩二世时期(Suryavarman II)
13. 崩密列是一座破败隐秘,未经修缮的寺庙,或许它从来没有完工,原本应该有浮雕的寺墙上都空空如也。由于地处荒僻,很多浮凋和塑像已被盗贼掠夺一空
14. 只有枯枝残墙在透过丛林的阳光下,默默讲述着流淌的岁月的故事。。。
15. 在这被丛林吞没并沉睡千年的残迹中,抹去了繁复的神话雕像,却给人以无限暇想的空间
16. 你是否感受到那千年前的璀灿和辉煌?
17. 还是默默驻立,感叹光阴似水流淌
18. 你是否想穿过时间遂道,找回那段骄傲的过往?
19. 还是像它们一样依偎千载,唱着岁月里的天堂
20. 而我,在找一个名字,属于丛林,属于时光,属于这沉睡的残墙
21. 那个名字叫莲花,佛前的那朵清丽的莲花,是前尘梦里的灿烂,是初升太阳里那道轮回的光芒(崩密列意为“莲花池”)
未完待续,下一篇 - 前尘有梦之三:圣山丽影