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中國古代哲學分為儒家，道家，法家，墨家等。過去隻是強調他們之間的區別與分歧。在對我國儒家，道家，法家，墨家的代表性人物如：孔子，老子，管子，墨子等人的著作進行研究以後指出：他們之間在具體問題上的分歧是次要的。主要的是他們之間存在長期被人們忽略的共同點。
中國古代哲學的儒家，道家，法家，墨家等的共同點就是：他們都虔誠的崇拜天（上帝），遵循“道”（天之道），突出德與愛。
其中，天不是現象，世界，日，自然規律或天空。“道（天之道）”不是道路，道德，倫理，宗教。天與“道”都是中國古代特有的詞。天隻有一面，它不分東西方，也不分數學天，化學天，哲學天。“道”出自天。天與“道”不可分，是一；是單數，不是複數。天與“道”無形的存在，人可以感受到祂的存在，是存在決定的意識。
從我國自有文字記載的甲骨文中就有天和上帝。中華傳統文化的天就是上帝。上帝是唯一的至高無上的，而且是無形的。上帝創造人類和萬物，並製定了法規。人是萬物之靈。出自上帝的“道”無處不在，無時不在，人看不見，摸不著。人難以理解。但是，人們可以感受得到祂的作用。通過“道”的作用，人們認識到上帝的存在和主宰。因此，中國古代人都是崇拜上帝，重視“道”的引導和作用的。
中國傳統文化中的天是《聖經》中的上帝；“道”就是《聖經》中的 Spirit of God。 在古代，中國人敬仰上帝早於《聖經》出版以前。為什麽如此？這就是“道”的作用結果。上帝一詞是我國古代特有的專有名詞，不是外來語。不能崇洋媚外，數典忘祖。更不能葉公好龍，談虎變色。
過去對中華傳統文化中的天與“道”的翻譯成英文都是有問題的，不能表達中文的確切含義。中華傳統文化中的天與“道”翻譯成英文就是中文的天與“道”，沒有與英文相對應的詞。
在深入研究的基礎上，提出中華傳統文化中的“道”與人類的關係是：“道”－人體內部－人體 反映相關。其中，人體內部指在人體內完成接受，處理，分析，判斷，選擇和發出指令。在人體內完成上述任務的就是人的腦（也稱呼大腦）。
（摘編自張人驤教授在中華傳統文化座談會上的報告）
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