在中国文学史上，有段佳话更为有趣。言苏小妹新婚之夜，欲试新郎秦少游胸中之才，将秦拒之门外，并出对曰：““闭门推出窗前月。”秦少游徘徊长廓左思右想久久不得其对。苏东坡见状，替妹夫焦急，却又不便直言相助。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进长廓前的水池中。秦少游听到“卟通”一声响，如从梦中醒来，顿时领悟，脱口而出：“投石击破水底天。”
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顿悟“破”解
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顿悟“破”解
鲍海飞 2009-9-7
在幽冥沉思中百思不得其解的问题，究竟是一股什么力量使人刹那间顿悟？
佛教起源的传说充满了神奇。释迦牟尼在他29岁的时候，毅然放弃所有，别妻离子，开始了六年苦行僧的生活。在这六年中，他风里雨里，不避寒暑，静坐沉思，每天仅吃很少的食物，喝很少的水，用折磨自己身体的办法来寻求摆脱生老病死和精神痛苦的答案，但毫无结果。最终，他来到尼连禅河边，洗去了身上6年的污垢，并吃了牧羊女送给他的奶汁和食物，身体顿时感到恢复了体力，随后，释迦牟尼来到一棵枝叶蘩茂的菩提树下，发下誓愿：“我如果不悟出正果，宁此身粉碎，终不起此座”。于是深入禅定，整整六天六夜。到了第七日晚，他举目抬头、夜观星空，豁然顿悟，终于悟出了佛教的教义。那一刻，他究竟看见了什么？悟见了什么呢？难道是那划破夜空的星光一现将那遮蔽身心的乌云一下子洞穿击破？
中国人参禅，讲究一语道破。六祖惠能出身不幸，早年过着艰辛贫苦的生活。曾经在闹市卖柴。当时有一客人买他的柴，并让他送至客店。当惠能得钱走出门外时，听见有人诵经，惠能一闻经语，心即开悟。五祖后来在三更十分又专门为其说法，说到“应无所住而生其心”六祖才真正大悟。一切万法，不离自性。所以六祖“明心见性”，明心“无所住”，见性“生其心”！难道是那经文独特的韵律和声调激发了他内心深处的音符节奏和迷茫已久的归处？
在中国文学史上，有段佳话更为有趣。言苏小妹新婚之夜，欲试新郎秦少游胸中之才，将秦拒之门外，并出对曰：“闭门推出窗前月。”秦少游徘徊长廓左思右想久久不得其对。苏东坡见状，替妹夫焦急，却又不便直言相助。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进长廓前的水池中。秦少游听到“卟通”一声响，如从梦中醒来，顿时领悟，脱口而出：“投石击破水底天。”苏小妹闻声大喜，急将新郎迎进。
科学史上，人们一直垂涎那颗神奇的金苹果，那颗承受着巨大引力的金苹果。长期以来,牛顿认为,一定有一种神秘的力存在,是这种神秘的力将太阳系中的行星吸引并围绕太阳旋转。但是,这到底是怎样的一种力呢？直到有一天,当牛顿在花园的苹果树下思索,一个苹果落到他的脚边时,牛顿终于获得了顿悟,他的问题也逐渐被解决了。
著名的阿基米德发现浮力定律的故事广为流传，人们一直认为他是在洗澡时突然发现浮力定律，并奔跑到大街上大呼：“我发现了！”。尽管有人说，这个故事很可能只是一个美丽的骗局，实际上阿基米德是通过了大量复杂艰苦的研究后发发现了浮力定律，而并非坐在澡盆里。无论怎样，“我发现了”，如鸡破壳而出。那种喜悦是难以言表的。
中国的数学大师陈景润，经常沉思在他自己数学的天空中，也许是那一天当他突然撞倒了树上，头破血流时，问题终于解决了。
物理学中，没有那个神奇的对称破缺，没有那个“破”，就难以揭示物理过程中的守恒特性；没有那个“破”，就难以再现事物的本源、本质和美。
顿悟就是在痴迷后，满眼的满头的混沌，又无思无欲，极思极欲情况下，突然青天一声霹雳，打破了那个宁静，打破了那个平静。有时候，顿悟也许就需要那一现的星光，那一声断喝，有时还需要浴盆和苹果。于是你走出了那个混沌，破题了。
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