子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
“不改其乐”，所乐何事？朱熹说，“今亦不敢妄为之说。学者但当从事于博文约礼之诲，以至于欲罢不能而竭其才，则庶乎有以得之矣。”
“学者当从事于博文约礼之诲”，束箍了学者的是也和思维。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧”，此忧，正是人类发展的源动力。如果说自软选择是一种被动的，那么追求更好的生活就是主动选择，洞穴可以遮风避雨，是故猿人离开树枝进入穴居；如果以在树上生活为传统，站在暴风骤雨里为勇敢，而拒绝进步，就没有人类了。
某种程度上说，所有发明都可归因为我们追求生活的更好。
