曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”
我亦闻诸夫子：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
“不可徒行也。”——是礼也；“必也亲丧乎！”——是情也；“礼”，我所欲也，“情”亦我所欲也；二者不可得兼，曾参取孝，孔子取礼。“孝”是“欲”，“礼”是“矩”，两位都有执着异端斯害也已之嫌。后儒对儒学体系中的可能产生矛盾的地方多避而不谈——如“杀身成仁”，忠乎？恕乎？义乎？唯对忠孝不能两全，明确地说取忠舍孝是为大义——异于曾子，其实，跟孔子的选择也有所不同，子曰，“如有用我者，吾其为东周乎。”
