经脉辨-古今计时
一功
黄帝内经·灵枢·卫气行中,混用了三种的古代计时方法圭表、星座、刻漏来描述卫气的循行。原因是卫气的循行需用较为精确的刻来表述。
- 圭表: 又称，日晷，日规。由晷针和晷面组成，两者相当于钟表的指针和表面。晷针垂直穿過晷面中心，晷面外延一般有三個圆圈，內圈标示天干地支，中圈刻有十二時辰，外圈对应每個時辰，再分「初」、「正」兩格，由此將一天的时间划分为十二时辰，二十四小时。如今的「小时」概念，就是由晷面刻度演变而來，而钟表表面的设计灵感同样借鉴了晷面的结构。二者的差异是, 日晷日影的指向与现代二十四时钟(24小时一周)时针的指向刚好成镜面映象。
上图的日影指向与现代二十四时钟(24小时一周)时针的指向刚好成镜面映象。
上图的日影指向与所标时间不对(指向为酉初,实际应为卯初。
- 天象计时:以依次看到东南西北的28个星座, 来定地球自转一日的时间。
“歧伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴” 。经过一个星宿, 称为一舍。
- 刻漏计时: 早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。古时漏箭上的刻度是100刻，既每刻相当于现代的14分24秒。而现代俗称的一刻为15分钟,一日为96刻。刻漏的最早记载见于《周礼》。已出土的文物中最古老的刻漏是西汉遗物。
