举报者大多来自“爆.历.分子”的朋友、家人。因为，只有亲近的人，才能辨认出那些戴口罩的人，或者在视频图像中模糊不清的头像。
看到如此之多的“朝阳群众”涌现美国，渴望平静的人们本应该感到欣慰。因为，不用害怕犯罪分子逍遥法外，祸害人间。
然而，很多人却不禁脊背上一阵寒意。难道，一个新的告密时代正在降临？
家，还是不是我们可以不用伪装的地方？
被遗忘多年的“张红兵”因为美国的海伦娜而再次出现在网络里。人们又看到了上个世纪70年代的“告密少年”。
16岁的张红兵因为无法接受母亲对纹.革的污蔑，毅然决然地举报“人民的公-敌”。
中国的张红兵，美国的海伦娜，都是十七八岁的年轻人，都是怀着自己的美好理想和认知，坚决地选择了自己的立场。
他们这么做，或许从来没有想过，他们会成为自己时代里的网红，要么“遗臭万年”，要么“流芳百世”。
遗憾的是，历史很快就证明了，张红兵在一个错误的年代做出了当时所谓“正确”的选择，结果却成为了历史的反面典型和小丑，也永远地失去了母亲。
海伦娜所处的时代，还没有长到可以下结论，她究竟是大义灭亲的楷模，还是另一个告密时代的牺牲品。
对一个人行为的对错评价标准，似乎从来就没有统一过。
在人类历史上，甲方大义灭亲的英雄往往是乙方的千古罪人。
对于普通人而言，自己的对错，很多时候，取决于自己支持的政权的胜败。
张红兵的母亲被执行了死刑。张红兵悔恨终身。
美国少女海伦娜的母亲丢了工作。海伦娜今天仍在网上筹集15万美元。因为缺了母亲的财务来源，海伦娜将无钱完成大学。几乎三个月的时间里，海伦娜完成了目标金额的一半。
三个月里，海伦娜没有看到母亲，她们，谁更后悔？又该后悔什么呢？
年轻的海伦娜曾在媒体报道中高调地宣称，绝不后悔。
对普通老百姓而言，揭发自己的父母究竟是正义之举，还是卖母求红无关紧要，人们感到了一种唇亡齿寒的不寒而栗。
亲人的告密，仿佛一把悬在头顶的利剑，你不知道，什么时候，哪一句话会触动那个开关。
可是，不依法举报真的有违良俗，甚至违法吗？这恐怕要留给各国的法律机构去解释。
不过，中国古代的法律体系中，明文规定，允许“亲亲相隐”。
《论语》中有一则故事：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
叶公认为，正直的人是告发自己父亲偷羊的人。而孔子认为，父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正直就在其中了。
孔子的观点，成为后世君王建立禁止亲属间互相控诉，保护传统的伦理秩序的基础。
秦简《法律问答》中提到：“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。……而行告，告者罪。”
唐朝的法律也做出了类似的规定。控诉自己家属的，有罪。
道德，良俗，法律，似乎，还是人说了算，就看是谁说了。
