公冶长篇第十六、七:有君子之道四焉

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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公冶长篇第十六、七:有君子之道四焉    

原文:

5.16: 子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

5.17:    子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

译文:

5.16: 孔子在谈到子产时说:“子产有四种君子的美德:自己的行为能恭谨,侍奉君上能恭敬,养育人民能施惠,使用民力能合于道义。”

5.17: 孔子说:“晏婴知道交往之道,交往越久越是恭敬。”

 

短评:

子产是郑国的宰相,是历史上最受人爱戴的宰相。孔子对他评价也算是极高的了。行事恭谨说明他自尊自重,事君恭敬说明他能守君臣之礼,政事不忘施惠百姓说明他有仁心,不滥用民力耽误农时说明他惜民爱民。

交往很久的朋友,很容易随便,容易勾肩搭臂。这当然是一种亲密,适度是好的,过了就缺少尊敬、亵渎友谊了。晏婴能做到交往越久越能敬重,所以他可以匡扶齐国。


 

孤岛侠客 发表评论于
多谢。改了。
牟山雁 发表评论于
“其行己也恭”中的“也”是虛詞,還是不要譯爲現代漢語的“也”(also)爲好。
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