夕阳下的安纳托利亚（11）- 土耳其的首都

第一次世界大战后，土耳其奥斯曼帝国作为战败国即将被分裂解体。在这个民族存亡的危难之时，奥斯曼帝国功臣凯末尔（Kemal）领导了一场土耳其独立战争，成功地抵御了列强势力，创建了当今的土耳其共和国，并同时把土耳其独立战争指挥部的所在地安卡拉（Ankara）定为土耳其共和国的首都，凯末尔也成为土耳其共和国的第一任总统，并被称为国父（Kemal Ataturk) 。在土耳其奥斯曼帝国时期，土耳其的政治文化深受传统伊斯兰宗教束缚。为了让土耳其尽快赶上西方国家，走向现代化，凯末尔在政治文化方面进行了一系列的改革。在凯末尔的领导下，土耳其制定了政策，在政治上以求政教分离，文字也从原来的阿拉伯文改成了拉丁字母。废除了一夫多妻制，并给予妇女选举权。服饰上也尽量向西欧国家靠拢，希望能尽快把土耳其变成为世俗化和现代化的国家。1938年，凯末尔去世后，土耳其为凯末尔建了一座国父纪念馆。纪念馆建在市中心的一个高地上，排场很大，纪念馆外有灯光装饰，夜晚更加醒目。作为共和国的缔造者，可以说，没有凯末尔，就没有新土耳其。国父纪念馆也就和首都安卡拉自然地联系在一起，成为安卡拉的标志性建筑。去了土耳其，你可以不去首都安卡拉。但你到了安卡拉，如果没去国父纪念馆，那就等于没来过安卡拉。

从安纳托利亚半岛黑海北岸城市萨姆松（Samsun）到首都安卡拉途中，我们还经过了另一个首都，那就是古代赫梯时代的首都哈图沙（Hattusas)。三千七百多年前，古代赫梯帝国(Hittite Empire) 曾在安纳托利亚称霸长达几个世纪。赫梯帝国的首都哈图沙建在一座小山坡上, 占地面积很大，并分成上城和下城。原来的首都哈图沙已没了踪影，如今遗留下来的哈图沙只是一片废墟，周围山上长满了野草，似乎是一个放牛的好地方。哈图沙古城遗址被UNESCO列为世界文化遗产。为了方便参观，景区内修建了一条几公里长的单行车道。狮子门（Lion Gate），狮身人首门（Sphinx），国王门（King Gate）等几个著名地标都在车道经过的路上。站在哈图沙高处的碎石残垣上，遥望着眼前一片起伏的山丘。厚厚的云层久久不能散去，秋日的微风带来丝丝凉意。人们需要充分发挥自己的想象力，还原这个赫梯首都哈图沙昔日的辉煌。

告别了哈图沙，我们继续向首都安卡拉方向行进，午后的阳光也渐渐晒穿云层。不久之后，路上的车越来越多，知道是进入首都安卡拉城区了。首都安卡拉是土耳其第二大城市，人口五百万，车多人多。我们在天黑之前赶到了酒店。万豪酒店給我们升级了房间，还注意到房间号码是818，也许知道中国人对8（发）字情有独钟。如果不是巧合，那只能是酒店的无微不至了。

酒店的行政酒廊设在顶楼，酒茶饭后闲暇之余，工作人员不时会过来问问寒冷。看我们第一次来安卡拉，指了指窗外远处的一个亮着灯的建筑，问我们有没有去过国父纪念馆。可见国父纪念馆在首都人民心中是何等的重要。的确，我们第二天去参观国父纪念馆时，我们看到的大多数参观者都是本地的群众。我们还看到一群列队的小学生，老师带着他们有秩序的参观国父纪念馆。

我们在土耳其的这段时间一直注意到的是，国父凯末尔的画像遍布土耳其的大街小巷，现在又亲眼目睹大批的群众来到首都，瞻仰国父纪念馆。

无论是土耳其政府支持推动下的个人崇拜，还是土耳其人民发自内心的敬爱，凯末尔毕尽是当今土耳其共和国的缔造者，这是无可争议的事实。推崇凯末尔主义也是土耳其政府坚持摆脱宗教枷锁，走世俗化和现代化道路的进一步体现。尽管如此，土耳其的伊斯兰传统毕尽根深蒂固，凯末尔的改革主要还是表面和形式上的。要想从根本上完全摆脱宗教势力，土耳其还需要一个很长的过程。这一点从伊斯坦布尔的索菲亚大教堂又变回为清真寺的这件事上不难看出。

尽管是病毒流行期间，安卡拉人民的生活节奏似乎没受影响。街道上是人挤人，马路上是车挤车。正当我们要开车离开安卡拉时，我最不愿意看到的一幕发生了。车上控制板的一个警告灯亮了，显示一个前轮胎气压不足。这下终于证实了我几天前的怀疑，轮胎的确在黑海山区开车时受到了损伤，但似乎打足气后可以坚持一阵子。在这个阴影笼罩下，我们继续南下，争取天黑之前能赶到下一个酒店。

哈图沙的狮子门