白莲圣母向王篪、大巫娘等招手，大巫娘举手作答。三个采莲女划出三只小舟，请王篪等一人一舟，向湖心石坛划去。按王篪等人的轻功，踏着湖石上坛是不成问题的，但客随主便，是一种谦虚，主人以舟载客，是一种礼敬。
在荷叶莲花清香中，到达石坛。白莲圣母请三人坐在石墩上，自己对面相陪，身后站着两位十五六岁的贞女。大巫娘秋云对白莲圣母说：“这次奉教祖张天师法旨，恭送弘农王殿下来到贵教，求圣母大施法力，用玉环水晶查找杨家后裔，完成殿下心愿，敝教上下和小巫不胜感激。”王篪也拱手：“求圣母慈悲。”千锤却不会说话，一双乌黑的眼珠四外乱看，觉得这里与天师道大不相同。
白莲圣母看起来是一个三十左右的苗条女子，肌肤欺霜赛雪，眼光明澈如秋水，她的声音柔和悦耳，与云娘略哑、磁性、性感的声音完全不同。她说：“我教姐妹，受杨家恩惠的也很多。上次张教祖亲临， 嘱为杨门寻后，我教自教祖、贞女以下，均为此斋戒七日，行法三天，拭净玉环水晶，专候殿下和大巫 娘等到来。”王篪、云娘等谢了。
圣母又说：“我陪殿下进塔行法，需要七天七夜，大巫娘和这位小弟 弟自有人款待，请宽心住下。”说罢起身，领王篪进塔，两贞女随入，两位莲舟驾女把秋云和千锤送去 款待、安住不提。 王篪随圣母进塔。第一层空空如也，圣母说这里有地道通山上悬岩绝壁上的洞府，是圣婴教祖和圣贞处 女们修真之处。第二层有两个蒲团，两个拜垫，圣母请王篪坐在一蒲团上，她坐在对面，两贞女跪坐在 拜垫上。
圣母请王篪把他的姓名、家庭、读书学武以及后宫救太后的事讲一遍。王篪见白衣圣母一片圣洁的光辉 ，两眼像秋月一样明朗；两位贞女如孩童一般纯洁真诚，眼光明澈如盈盈秋水；不由产生一种崇敬之感 ，把许多天来的积郁一一说出，不但对自己情况毫无隐瞒，而且把急于安顿太后、找到杨家传人，好赶快回京见献容、家人和义弟等事，通通说出。
圣母对他十分理解，频频点头，显出同情的眼光，见他精 神极差，让贞女取来一瓶‘荷露’和一段脆藕，请他吃下。他立即觉得一切不适之感均消去，神清气爽 。圣母带他往塔上走，第三层只有一案，案上一个香炉，香烟缭绕。第四层是红毡铺地，一几四凳，另 有两架书，靠墙有一玉塌，上有玉枕。到了第五层，地面为美玉嵌镶，中有一古色古香，铜绿斑斓的古 鼎，里面似为清水。鼎前有一拜垫。
这时只有王篪与圣母两人，圣母说：“这鼎中有一玉环，与水同色，所以看不见。请殿下跪下诚心祈祷 ，玉环自会升起，其中会显示所求问的图景。但一切均看缘份，有时玉环不起，或起而无象，那就是无 缘了。”王篪跪下，衷心祈祝一番，希神环显示杨家后裔所在。圣母站在鼎前，合掌当胸，口中低念祝 词，向鼎中抛入几片莲花瓣。一刻，果见水纹波动，渐渐升起一个晶莹剔透的水晶环，大可盈尺，中间 张一水膜。晶环升至鼎口，下面还有一点浸在水中，缓缓旋转。圣母把中指咬破，撒一滴血在水膜上， 光华一闪，水膜变成一面明镜，中现一朵白莲。
圣母小声说：“今天玉环升得极高，转得也快，殿下福份不小，请注意看。”水镜中白莲隐去，出现一 个小小女婴，一会来一白衣女人将她抱走，到一山洞，光华闪动，女婴长大，光华再闪，渐渐淡去。又 突然出现人影，不只一人，但不清晰，好似一个结婚场面，一女子穿大红吉服，凤冠霞帔，头盖红巾， 一男子穿杏黄龙袍，鼓乐响起，交拜天地，人影渐渐暗去，光华一闪，又成一环，缓缓转动，降入水中不见。自始至终，有一种细小的声音，似一种奇特的语言，王篪完全不懂。
