在杨贵妃走出阎王府之后

《在。。。之后》第8篇

 

在杨贵妃走出阎王府之后

                                                   by  沙 流

 

。。。来生还得找工作？到九重天去说脱口秀？！！想想这辈子身为皇贵妃，母仪天下，下辈子怎么着也该是个权贵夫人，或者贾商富婆呀？？。。。命运怎么这样捉弄人，极尽的荣华富贵，转眼之间烟消灰灭。这该死的国忠，可把我们全家害惨了！！想到这里，玉环不禁泪如泉涌，绝望地失声痛哭，一下子坠入末日的深渊。

 

玉步出门，忽然一阵暗香吹来，玉环两眼一黑，失去了知觉。恍惚间，象依身坐上阿拉伯飞毯，直上九重天，在日晖彩霞中向东穿行。

 

是观音娘娘，嫦娥姐姐来救我了？。。。。。

 

读完《在杨贵妃香消玉殒之后》，我陷入遐想，这位绝世美人的结局令人伤感。她的才艺，美貌，神采，博爱，跨越了历史的长河，成了后人称颂的峰碑。

记得大诗人白居易写下一首流芳千古的《长恨歌》，悲摧肠断，让人心碎泪奔。之前，懵懂的我还以为是大诗人怀才不遇，愤世嫉俗，没想到居然是为这位绝代佳人而仰天长啸，追悼杨美人的冤魂。

 

 

且放下杨贵妃来世是否做了脱口秀演员不说，这个轰动华夏几百年的经典故事，随着红尘舒卷，岁月流金，传了一代又一代，不断演绎出更加离奇的后续，牵动多少八卦凡人的好奇心。。。

 

近年来坊间盛传，杨贵妃当年在逃亡途中并没有死，而是被替身调了包。她在日本遣唐使护送下，秘密逃出险境，与少数随行人员上了去日本的商船，平安抵达日本，隐姓埋名，安居下来。有一说，由于她受惊过度，一病不起，日见凋零，到日本不久后就仙世了。也有一说，她在日本友人的庇护下，晚年生活还算不错，她的后裔子孙在日本世代繁延。更有一说，日本电影明星山口百惠是杨贵妃的后人。

 

在日本，人们对盛唐是十分景仰和推崇，对杨贵妃更是视为仙祖观音。在日本山口县，有杨贵妃的墓园，每年都有众多日本信众前往祭拜，也吸引了不少中国的史学家，前往调研。

 

有一位去山口大学留学的中国学者，专程去寻找了杨贵妃纪念墓，写下了一篇感人的文章，一起来欣赏一下吧，一解诸君追思之情。

 

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附：天上人间必相见—-拜谒日本杨贵妃墓

（作者：孙 颉，湖北省九三教育委员会委员，现工作于湖北武汉某大学。曾留学于日本山口国立大学并取得博士学位）

在日本国立山口大学留学时，听说山口有杨贵妃的墓地，我很是诧异，日本山口县濒临日本海，和中国大陆隔海相望，山口——虽在日本区域划分为日本的中国地区，但远离中国的日本竟然有杨贵妃的墓地，真想不到啊！于是我踏上了探寻杨贵妃墓地的旅途。

沿途指路的标志很多，我们很快就找到了位于山口县长门市油谷町的杨贵妃墓——日本的杨贵妃墓。

墓地是在一个靠海的山坡上，规模并不大，由乱石砌成的一个十几平方米的平台，台上有5座石塔，被日本人称为“五轮塔”。 墓地所在的二尊院，寺院小巧而幽静。墓前有石雕佛像供奉、还有鲜花祭奠，总能看到三三两两的游客来到这里祭拜，在墓旁的牌子上写着“安产、子宝、缘结”6个汉字。据说拜谒杨贵妃墓，犹如我国的观音菩萨一样，能保证母子平安，生一个美丽健康的孩子，遇到一份美好的缘分。

在墓地一侧，有一座高约6米的杨贵妃汉白玉雕像，雕像头部和身体是按1:9的比例，与中国陕西马嵬坡贵妃墓的雕像一样，雕像头戴牡丹花冠，胸前配有莲花图案饰品。一打听原来这尊杨贵妃雕像就是模仿了中国陕西马嵬坡的杨贵妃雕像的样子建造而成的。现今这里已经被列为日本国家级保护文物。二尊院所在的油谷町被称为“杨贵妃故里”，已成为一个景点，信徒、游客很多。每年的十月，二尊寺都要举行“炎之祭”，祭拜杨贵妃。

难道杨贵妃真的漂流到了日本了吗？带着诸多疑问我翻阅了资料，原来有关杨贵妃东渡日本的说法由来已久。杨贵妃作为中国古代四大美女之一的唐玄宗的宠妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗集三千宠爱于她一身，家人加官封爵，个人生活豪奢到了极致，但世事无常，造化弄人，到后来被朝内大臣视为祸国殃民的眼中钉、肉中刺，最后成为“安史之乱”、唐朝由盛转衰的替罪羊，死在了马嵬坡兵变中。而在我国位于陕西马嵬驿处被青砖包砌的杨贵妃墓只是杨贵妃的衣冠冢，为贵妃之死披上了神秘的外衣，成就了一段神奇而美丽的传说。

而众所周知，白居易的《长恨歌》是历史上描写杨贵妃和唐玄宗爱情的最为著名的传世名作。《长恨歌》诗句中就有贵妃逝后奇妙的落笔：

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处

 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见

 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间

 其中一人字太真，雪肤花貌参差是

近代我国著名的“红学家”俞平伯以及学者周作人曾考证说，杨贵妃可能没有死在马嵬坡，而是通过日本的遣唐使，东渡大海，辗转到了日本山口县。日本供奉杨贵妃墓的古寺二尊院的长老慧学和尚有这样记述：“天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环，乘空栌舟与久津唐渡口登岸。登岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后。”

日本著名的文学作品中，南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》，都记述了相同的故事。日本历史学家邦光史郎在《日本史趣事集》中也提及此事。杨贵妃在马嵬驿兵变中并未被逼自缢身亡，而是被其侍女代替而死，杨贵妃在遣唐使的护送下，从海上乘船逃走，但登陆不久之后就去世了。当地人为了哀悼她，将她安葬在一个面向中国的方向，能够看得到大海、能够遥望故国的高坡上。后来贵妃托梦于玄宗，告诉他自己辗转到了日本，已经不在人世，从此天上人间，生离死别，只有来世再相见了。

悲痛万分的唐玄宗立即派了白马将军陈安前去祭奠，并命人制作了释迦如来和阿弥陀如来两尊佛像，令其带到日本安放在杨贵妃的墓地。虽然陈安竭尽全力多处寻找，但仍未能找到贵妃的墓地。于是只能将带来的两尊佛像和十三层的大宝塔寄存在京都的清凉寺就返回了。清凉寺众僧对两尊佛像爱不释手，之后就又仿造了完全相同的两尊佛像，然后以“新旧佛像各一尊”这样的方式分别安置在京都的清凉寺和山口县的杨贵妃墓地，因此，杨贵妃墓地后来又改名“二尊院”。在日本白居易的诗歌也几乎家弦户诵，杨贵妃的故事同样为东瀛百姓所熟悉。日本民间也有“日本是杨贵妃的第二故乡”的说法。

我终于明白了，这一切都源自人们对“美”的向往，源自于人们心中的美好愿望。我想这也是杨贵妃最好的归宿吧！中国和日本是一衣带水的邻邦，中日文化交流源远流长，日本人民和中国人民一样，对“美”有相同的理解和认识。白居易的《长恨歌》中那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”中所表达的美好爱情，虽历经千百年，却依然令人留连忘返、憧憬不已。

历史留给我们的不仅是一个回旋宛转的动人故事，杨贵妃那“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”的美丽，和在马嵬坡生死不明的虚幻，将被中日两国世代流传，千古佳话。从日本杨贵妃的文化现象中，足见中国文化对日本文化影响之深远。灿烂的中华文化，尤其在盛唐时期璀璨耀眼，令世界所瞩目，传播五洲四海。一段杨贵妃的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死，君王掩面救不得，回看血泪相和流”悲情故事，让我们重温盛唐时代的光辉。站在山口县二尊院杨贵妃墓前，遥望无际的大海，眺望远方的故乡，聆听那海水拍岸传来的阵阵波涛声，就能够感受到贵妃对唐玄宗的爱恋，对于故土的思念。

相信美好的爱情会使相爱的人—-天上人间必相见！

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参加本次活动的写手名单链接（以拼音为序）

波城冬日，大马哈鱼，杜鹃盛开，菲儿天地，寒一凡，黑贝王妃

花似鹿葱，灰蘑菇，Laopika，林向田，麦姐，梅华书香，南山松

暖冬cool夏，平等性，乔宁，人参花，水沫，山韭菜，Tigerlily66，我心依旧2008

无法弄，晓青，喜清静，小声音，xiaxi，心中之城，云霞姐姐  神秘写手